【博物之島新訊】以史為鏡：考古學的21世紀永續實踐
2022ICOM布拉格大會系列報導
德國柏林都貝爾露天博物館（Museumsdorf Düppel）依照考古發掘成果，復現並重建12世紀的村莊，體現古老農牧業的多樣性概念，可做為當前永續發展的指引。（© Stadtmuseum Berlin）
作者：王仲群（國立臺灣史前文化博物館研究助理）
專注於過去的考古學，可以如何回應「永續性」？考古學又能給予當代什麼視角？呼應國際博物館協會（ICOM）2022年大會主題，國際考古和歷史博物館及藏品委員會（International Committee for Museums and Collections of Archaeology and History，簡稱ICMAH）及露天考古博物館及實驗考古國際組織（The ICOM Affiliated Organisation for Archaeological Open-Air Museums, Experimental Archaeology, Ancient & Traditional Technology and Interpretation and Education，簡稱EXARC）紛紛以實際案例回應「永續性」，畢竟——考古學不只是研究過去的學科，亦能成為思考未來的參考。
考古學=當代參考書？都貝爾露天博物館的生態復振
EXARC會議中，組織主席Peter Inker[註1]發表「露天博物館的永續性——EXARC的四個方法（Sustainability in Open-Air Museums – EXARC’s quadripartite approach）」，以「史前技術」、「實驗考古」、「詮釋及教育」以及「博物館實踐」四個面向切入，他認為歷史事件常常複沓重現，採用考古學途徑理解過去，從而認識史前人地互動樣態，或能提供面對永續發展、生產消費及資源利用的當代社會，有不同的想法與省思。他並指出，考古遺址不僅蘊藏人群活動的跡證，也是提供當代思索解方的參考書。
德國柏林都貝爾露天博物館（Museumsdorf Düppel）也分享館舍經驗，以「打造永續未來——（考古學）露天博物館如何注定引領綠色革命（Crafting a Sustainable Future – How (Archaeological) Open-Air Museums are predestined to lead the way to a green revolution）」為題，說明該館如何依照考古發掘成果，重建一座12世紀的村莊，園區中，不僅種植中世紀的植栽、藥草和農作，更飼育瀕臨絕種的古老家畜品種，如斯庫德綿羊（Schafrasse Skudde）。
該館研究員Julia Heeb表示，藉由復振生態畜牧業，可體現生物的多樣性並回應對天然資源的永續利用，能做為當前永續發展的指引之一。這呼應了考古學家Luís Raposo於ICMAH會議表示考古遺址應揭露更多現地地景意義，而非單純成為觀眾的遊憩場域[註2]。
共生共榮：鹽人博物館的永續經營
回到博物館本身，永續更代表了「永續經營」。以伊朗贊詹鹽人及考古學博物館（Zanjan Saltmen and Archaeological Museum）為例[註3]，包含該館館長Abolfazl Aali、德國法蘭克福考古博物館（Archaeological Museum Frankfurt）策展人Natascha Bagherpour Kashani和iconyk GmbH計畫總經理Maruchi Yoshida等跨國計畫團隊指出，該館位處戰略敏感及政經動盪區域，藉由強化跨國合作、納入國際學者，尋求支持力量。同時，館方透過深化在地推廣，如：規劃繪圖活動、推出鹽人木偶等作法，吸引國內外觀眾的興趣，並活用社群媒體平台Instagram即時更新鹽人的研究發現，以拓展博物館客群及提升曝光度。藉由上述多元手法，博物館得以開展公共性的實踐，並納入在地力量，達到共生共榮的永續發展。
凝視過去，反思當代
面對當代的困境，有時可將視角回望過去尋找解方，考古遺址不僅保存史前人群的生活證據，也是體現人地依存關係的遺跡。聯合國於2015年發布「永續發展目標（Sustainable Development Goals, SDGs）」，提出17項核心目標，指引全球努力邁向永續發展。如今，當代社會可以利用考古學，瞭解史前人類按照時序取用資源的方式、聚落布局和屋舍規劃，以及面對災變的因應手段，從而思考永續發展目標中「SDG 2消除飢餓」、「SDG 12責任消費及生產」、「SDG 13氣候行動」、「SDG 14保育海洋生態」或「SDG 15保育陸域生態」等議題，自先民智慧中華麗轉身，考古學正努力於當代實踐。
註釋1：Peter Inker現任殖民地威廉斯堡基金會（Colonial Williamsburg Foundation）歷史研究及數位歷史中心主任。
註釋2：根據Luís Raposo發表之「舊石器時代代表性遺址的博物館化和社區參與：以葡萄牙太加斯河的Foz do Enxarrique為例（Musealisation and community involvement in iconic Paleolithic sites: the example of Foz do Enxarrique, Tagus river, Portugal）」。
註釋3：伊朗鹽人最早發現於1994年伊朗西北部的Douzlākh鹽礦場，目前出土的幾具木乃伊保存完好，科學調查顯示他們是1300年前開採鹽礦的工作人員，因為意外不幸身亡，更多資訊請見博物館官網 https://saltmen-of-iran.com/index.php/en/research/archaeology。
執行編輯：郭冠廷
參考資料：
- ICOM-ICMAH官方網站
- ICOM-EXARC官方網站
- 德國柏林都貝爾露天博物館（Museumsdorf Düppel）官方網站
- 伊朗鹽人計畫（Saltmen of Iran）Instagram、官方網站
- Iconyk的「Saltmen of Iran」計畫簡介
- 聯合國「永續發展目標」
- 王仲群〈ICOM Prague 2022✕史前館連線：考古學的當代行動〉，《發現》史前館電子報第481期（12.15）
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(本系列文章與文化部博物之島同步刊登)