工欲善其事必先利其器─談博物館類型之地方文化館人員培訓暨認證計畫
文 /林柏亭 國立故宮博物院副院長、本會理事長
上個世紀九十年代以來,台灣博物館的發展可謂風起雲湧,至為可觀,根據中華民國博物館學會的最新統計,近十五年來台灣各地新成立的公、私立博物館及博物館類型的地方文化館近三百家。這樣的成果與台灣的經濟成長及政府的大力提倡關係密不可分。行政院文化建設委員會近幾年來,推動地方文化館之工作亦有目共睹。然在館舍紛紛成立的情況下,我們發現地方博物館人員的專業背景及訓練明顯不足,有些地方只見館舍無展覽,或有展品卻缺乏博物館經營及文物維護之觀念,致使藏品無有效維護與陳現,而館舍也失去建立之初的原意及理想,這正是近來文化界及博物館學者所詬病之處。
對中華民國博物館學會這個專業組織而言,我們有義務貢獻博物館的專業經驗、知識與技能。基於此,在文建會支持下,學會規劃推動了博物館類型之地方文化館人員培訓暨認證計畫。我們認為「造就專業人才」優先於「建立館舍」,是目前地方文化館建設的當務之急!未來幾年間,我們期望透過長期、系統性的專業人才的培訓計畫,提升地方文化館從業人員的素質,讓地方文化館在社區之聯繫、博物館運作資訊化、文化產業行銷、展覽規劃與佈展、及文物維護等方面都有一定的自給自足能力,以期更有效保存與推廣在地的台灣文化。地方文化館的建設需要的是多方面的思考,建構永續經營地方文化館計畫,提供更長遠的,清晰且具體的規劃視野與經營方向。
俗話說「工欲善其事,必先利其器」,地方博物館發展的那一把「刀」如何去磨利?從業及專責人員的訓練無疑是必經的過程,而人員的認證無疑亦是一個檢測是否「利其器」之便利方法。博物館類型之地方文化館人員培訓暨認證計畫成敗於否,除了仰賴地方文化館與地方政府的積極參與外,亦需要國內博物館界及地方文化界的專家學者提供寶貴意見,學會將成立志工性的「地方文化館專業諮詢委員會」,規劃編列博物館專業學理基礎與通識課程,以及各相關領域的諮詢。如何將各地方文化館既有之人才專業化,加強大型博物館與在地小文化館的人才交流管道,吸引更多有心人加入,都是我們迫切需要推動的工作。
目前,全球網路已建構出知識訊息傳播網,要讓偏遠地區也能實施博物館人才的培訓,文建會於92~93年間架設的CASE網路學院就是一個典範。無遠弗屆的將課程送到文化工作人員手上,能提供專業知識與技術,並以有效率的方式達成,這已是舉手可成的平台。未來「博物館類型之地方文化館人員培訓暨認證計畫」將利用文建會網路學院的課程規格與流程,選擇、編製與架設地方文化館基礎與通識之網路課程,並同時配合網路課程,舉辦資深專業人員與學員面對面的實務在地工作坊,為地方文化館人員對博物館的運作與功能做補強,讓有志於地方文化館事業的人才,均可隨時在家裡、在工作上,得到所需的博物館知識與技術,並參考國外相關資料。
本計畫最終階段將以中華民國博物館學會團隊的基礎,提供博物館專業技術與知識課程心得,結合文建會二十年來社區總體營造輔助與領導地方文化的政策,並參考國外地方博物館之理念、技術、與經驗,
成立專責的「地方文化館專業人才培訓暨認證中心」,由在地縣市政府與中華民國博物館學會共同檢驗學習成效。未來文建會及地方文化主導機關,將依地方文化館人員受訓即通過檢驗情形,作為補助及輔導的重要依據及標準。
地方政府亦有必要針對各地方文化館的規劃經營,結合該地的終身學習機構,隨時給予人才培育、交流及政策性支援。這也是自1971年法國生態博物館以來,世界博物館領域配合後現代潮流的最主要趨勢。但如何透過穩定的學習流程,而不限於設定固有課程,卻仍能讓博物館的學習人員可以持續回流學習與交流,以促成地方文化館因應時代與地理環境來經營與提昇文化質量,則不是目前台灣任何博物館界援用外來專業創館成功經驗的方法論可達成的。而這樣永續的博物館教育機制,必須結合專業教育師資、一個穩定的終身教育平台,以及地方政府的支持專業職位與隨時評量的機制來合力並進。
計畫目標:
我們在這項培訓與認證計畫的課程與實務工作坊是同步進行的,無論在網路上或工作坊中,都以對話方式為主要進行方式,可以使所有與地方文化館有關的從業人員,在課程與工作坊上做有結構性的對話,我們在網路課程與工作坊實際執行時,以下五項目的是對話中之主題:
| 一、 |
使文化館所收藏的物件與它們所代表的概念,要成為觀眾可接近的。(典藏 整理) |
| 二、 |
為我們的觀眾創造出一個肯定的,而且可以享用的學習經驗。(學科領域的鑑別) |
| 三、 |
增進知性的可使用度,而發展出一項焦注的,但又可以自由移動的學習環境。(觀眾學習的研究與調查) |
| 四、 |
把公眾的注意力引導至我們物件的唯一特性、它們的意義、與它們的真相。展覽與活動節目之規劃與執行) |
| 五、 |
激發我們觀眾的好奇心、探索與發現。(觀眾在文化館經驗的評估) |
計畫策略:
| 一、 |
確認師資可以配合在地的環境與人文條件,為台灣地方文化館專業人才的訓練,安排穩定而合一的網路課程與工作坊,實際操作訓練,以提升與永續台灣文化的環境與人文條件。 |
| 二、 |
確認受訓的人員可以歸於適當的文化館專業工作層次,同時可以創出這些接受訓練後之人員,在地方文化館中之工作或職位,使之可以勝任而且穩定經營地方文化館的基本運作。 |
| 三、 |
確認學習人員受訓記錄,並調查學員對師資、授課與內容需求之吻合度,要建檔以便持續進行,以見其供求彼此專業成長與效度;未來將執行業務優越的學員列入師資人才資料庫,師資符合需求者促其提昇,以補充在地環境與人文條件的在地性。 |
| 四、 |
認證程序可以證明這些受訓人員所完成訓練之資格與檢驗,可視為未來參與地方文化館人事運作條件之一部份。 |
| 五、 |
認定的程序必須由在地縣市政府與中華民國博物館學會共同檢驗,由中華民國博物館學會頒發證照(將視「博物館專業人才培訓暨認證中心」之層次而定),而且必須在五年之後重新審核及認定一次。 |
| 六、 |
以這些在地成員為基礎,加強地方文化產業、環保與社會事業之推廣,期望他們所服務的地方文化館,可以成為累積與提昇在地文化的永續發展基地,同時也做為文建會日後補助經費的依據。 |
培訓與認證學程計畫流程暨三階段:
為提供地方文化館以及有志於博物館工作的人員一個可以持續學習的機制,本「博物館類型之地方文化館專業人才培訓暨認證計畫」所提供的網路與面授工作坊學程,將透過「博物館專業諮詢委員會」的成立、設定基礎與通識課程的編列、網路架構、循序提供工作坊的實作學習步驟、成立「博物館專業人才培訓暨認證中心」,與地方政府文化局共同制定認證之策略與程序。將學程分為博物館任務篇、觀眾篇、及館員篇等三大向度的課程,分別培訓學員架構博物館學、博物館操作技能、及博物館實作工作坊等三項能力的學習方式,並藉以永續培育未來專業地方文化館及博物館人才的願景,達成在地文化本體性之建立。
一、導航期:
基於博物館專業人員志業的精神,成立志工性的「地方文化館專業諮詢委員會」,將學程重點編列於博物館專業學理基礎與通識課程中。該期間注重「博物館人員培訓評量與認證」程序之測試,期待學員可以獲得地方文化館專業人員從業的內容與目的,同時舉辦反應在地工作需求之工作坊,以扎實
地建立地方文化館專業知識、技術與倫理的對話與實際操作面。因此,該階段所規劃的課程,除強化博物館學理如對文化館之公共任務、文化館與觀眾之關係、與文化館專業人員的工作等專業知識外,亦特重倫理建立與對專業的信心。同時,透過博物館專業諮詢委員會委員們的知識、技能與經驗,分析國際現行的培訓課程與執行技術,再綜合學員回饋資料來反應台灣本土現行的實務經驗,使在地有志於地方文化館的學員有機會選擇適於台灣社會之博物館理念。為方便學員線上學習,並上網廣攬國際經驗,學員必須學習電腦基本操作、文書處理與上網學習與搜尋資料的能力。因此將該期間之工作稱為導航計畫。
步驟:
| Ⅰ. |
成立志工性的「地方文化館專業諮詢委員會」:
| A. |
參與選擇(文建會網路學院社造已有的課程)、編列博物館專業與通識課程、以及上網與資料蒐集國內外相關資料、課程; |
| B. |
電腦基本操作、電腦文書處理、上網線上學習技術平台之培訓。 |
| C. |
網路課程之執行,網路師資與學習之評估系統之架設; |
| D. |
文化館專業通識與基礎課程之攝影、製作與架構。 |
|
| Ⅱ. |
於文建會網路學院架設「博物館類型之地方文化館專業人才培訓暨認證計畫」網路系統。 |
二、測試期:
導航期的學員進行規劃好的基礎與通識課程,並進行配合課程之相關工作坊,與實際工作及其他學員對話與經驗交流。為推動在地政府留住這些文化人才,本計畫之「地方文化館專業諮詢委員會」將首先促請參與導航計畫學員的各地方政府文化局支持,共同依其需求,進行籌備專責的「博物館專業人才培訓暨認證中心」,草擬「地方文化館人員培訓評量與認證」程序草稿。為強化學員之實地運作能力,依據上項「地方文化館人員培訓評量與認證」程序草稿,學員除完成並通過第一階段學程的所有學程外,必須在其在地文化局指定下,完成在地一家地方文化館或博物館的面授工作坊,並由該館館長與文化局進行認證,認證通過後發照為地方文化館專業人員。(至於實際認證程序將在培訓中心籌備期階段完成,目前可參考國際地區博物館協會五年中所產生的認定資料,屆時再經討論會來完成草稿,與第三期試行後再敲定。)
步驟:
| Ⅰ. |
徵求導航計畫之學員之學習評估回饋資料,進行網路課程與工作坊的改善與修正。 |
| II. |
籌備專責性的「博物館專業人才培訓暨認證中心」,草擬「地方文化館人員培訓、評量與認證」程序之草稿。 |
| III. |
持續招收第二批新學員進行網路系統之課程與面授工作坊。 |
三、整合期:
整合期之計畫流程分四項重點:首先,為統合先前學程內容,要求第一批「種子」人才提出該縣市地方文化館之單一活動計畫案,申請文建會在「地方文化館六年計畫」結束後的補助政策,以確保已認證人員具有參與地方文化館運作之能力。其次,舉辦國際研討會,尤其是邀請「去殖民化」成功的國際博物館界人士,例如屬於ICOM/ICR會員國:美國、加拿大、澳洲、紐西蘭、拉丁美洲、荷蘭、非洲、德國、法國等國的地方博物館有經驗之博物館人士,以吸取國際地方博物館之經驗,以便隨時補足已培訓出來的種子持續成長,並強化該計畫之持續發展。另外,由種子學員組成遊說團,促請公部門與文化界達成共識,為建立正式的「博物館專業人才培訓評量與認證委員會」組織架構催生。最後,為加強學理與實地操作之識能,學員仍必須繼續修習網路與面授教學課程,並於五年後地方由以成立之「博物館專業人才培訓評量與認證委員會」重審其資格,因此博物館專業諮詢委員會將於文建會之支持下,以志工方式持續精進。
步驟:
| Ⅰ. |
持續進行地方文化進階課程之網路教學與面授工作坊。 |
| II. |
舉辦國際研討會。 |
| III. |
為「博物館專業人才培訓評量與認證委員會」之組織架構催生。 |
未來地方文化館的學程將以此三階段規劃為基礎,繼續開發課程之類別的橫向分野,搭配新的學術理論、經營技能及社團認知等三向度的區塊,持續進行課程的設計。我們的終極目標是:為這些受過嚴格訓練的專業人才之職業成長,使其知識、技術、與經驗得以運用於自己的社區。推動「博物館人才培訓暨認證中心」之成立,進行地方文化館專業人才之認證,以強化台灣社會力之基礎面,提昇並永續台灣文化有可行性、前瞻性的展望。
博物館學會期望透過這項培訓與認證計畫,促成地方文化館從業人員的個人成長,協助地方縣市文化局落實與累積在地文化之資源,進而堅實文建會「地方文化館政策」之經營面,我們希望參與的學員可以將這些目的與培訓取向在轉換為實務工作時,為這個計畫帶來一章新規模與更多樣化的新生命,也希望可以將學員的經驗建構為地方文化館的經營概念,然後將之付諸實現。我們亦期待各位中華民國博物館學會的會員,能在本計畫尚在規劃期間能夠提供寶貴的意見補充計畫未盡周詳之處,以期未來執行時能順利進行。
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民間博物館發展現況
文 /翁林澄 台灣民間博物館協會理事長
台灣的地理位置在國際舞台上只是個蕞爾小國,數十年來靠著全國人民的長期耕耘辛勤努力,創造出驚人成就的經貿實力,如果台灣沒有深厚的文化基礎,想要立足於瞬息萬變的文明世界,會是一個不可能的夢。
在經濟發展為第一的施政要求下,文化的傳承與發展,一直是台灣執政者在政策上被忽視的。相關文化方面的建設預算(2005年文化預算僅占總預算0.23%)永遠是落後在經濟、國防、貿易等政策之後,無論是中央或地方,多可見到無數龐大且壯麗的文化硬體設施,然而最重要的軟體內容,卻匱乏不足,有待加強。
博物館有著保存文化資產的使命,更是保存人類文化資產的堡壘。簡單的說,博物館的多寡與品質,直接代表著一個國家的文化水準。更重要的關鍵在於法國不是只靠一間羅浮宮,才有文化大國的世界形象,台灣更不能以擁有一個故宮而自大、自滿,相對地,散佈於民間的文化資源,更應是全民要珍惜與善加利用的文化寶藏。與台灣面積相同的荷蘭,全國有一千多座的博物館,其中有將近九成是由私人單位所經營,也就是民間博物館,反觀台灣僅僅是在數量上就難以望其項背,遑論在整體文化水準與立法精神及文化預算表現上望塵莫及。在過去幾年,台灣私人經營的博物館如雨後春筍般相繼成立,令人擔心的是經營不善而結束的博物館數量更多,這種現象,實在是我們國家、全民的一大損失、陳總統二月十六日在今年新春文薈中提列要以「文化興國」能把文化預算提升到1%。我們期望政策上能落實到民間博物館身上。
追究台灣民間博物館難以生存的原因,除了政府對文化建設的認同與重視有待加強外,文化主管機關的權責劃分不明,讓有心踏入博物館事業的文化工作者無所適從。最明顯的例子便是直到今天,一部能夠符合時代潮流、順應民情的相關博物館法規或輔導機制,仍遲遲無法順利出來,因而滯延了民間博物館的發展空間。
私立民間博物館在台灣算是一項新興事業,各種類型的博物館提供人民許多不同的知性選擇,豐富了許多台灣人民的精神生活。
目前以各種形式或名義成立的博物館,據資料顯示近五百餘座,大多只能以自行摸索經營的模式,自行籌措經費以維持各館營運的基本開銷,各館以自食其力的方式秉持著文化人的自我期許及對理想的堅持朝建立一個更美好的文化環境目標邁進。
文化團體一直是台灣的弱勢族群,我們都是在各自的工作崗位上默默耕耘,但在資源極度匱乏的現況下苦撐,為了有效結合分散於台灣各地的民間博物館力量,多年前在袖珍博物館邀集聯繫各民間博物館,並在多位立委關心協助之下,終於2000年成立的台灣民間博物館協會;所有入會創始會員本著相同的理念與文化人的使命感,匯集各館的經驗、共享資源、協助解決經營困境、架構民間博物館文化的建設藍圖。
我們殷切地盼望藉由本協會的運作,在第一屆理事長陳學聖奠定的基礎上,結合更多關心文化建設的有心之士,凝聚共識,一起為台灣的文化傳承工作貢獻一己之力。所謂藏寶於民,民間的文化資產是最珍貴的寶藏,也許這些來自民間的文物、收藏或創作品無法進入如故宮、歷史博物館等國家級典藏單位的庫房,但它卻是最能反映近代台灣人民生活的精神表徵。
本會2005∼2007年主要工作方向是:
| 一、 |
鼓勵本成員建立「館際合作」的交流渠道、並組團赴海外參觀交流。 |
| 二、 |
結合民間博物館之力量,輔導落實博物館的各項基本功能。 |
| 三、 |
協助會員解決經營管理所面臨之問題。 |
| 四、 |
協助籌備館社之會員在經營管理及立案上所需事項。 |
| 五、 |
建立民間博物館與政府主管機關之溝通管道。 |
| 六、 |
發揮博物館深入社區文化建設之影響力。 |
並將積極邀請關心台灣文建設的民代及文化人、專家學者、有識之士,集思廣益以有效發揮博物館的各項基本功能,共創富而好禮,以文化立國的崇高理念。雖然在面積上台灣永是一個蕞爾小國,相信只要全民能齊心努力,在世界的舞台上我們一定可以成為一個精神文明豐富、充滿著生命力、令人稱羨的文化大國。
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山海平原•博物館─宜蘭縣博物館家族協會簡介
文 /郭文豐 宜蘭縣博物館家族協會前總幹事
協會成立緣起
1986年宜蘭縣政府計畫在頭城烏石港開闢新漁港,在地的文史工作者倡議保存這處重要的歷史遺跡,並設立「蘭陽博物館」,該項建議獲得游縣長採納,開始積極籌備規劃建館事宜。1992年宜蘭縣政府委託國立自然科學博物館和台灣大學建築與城鄉研究發展基金會進行「蘭陽博物館整體規劃」。1998年完成的規劃報告揭示,蘭陽博物館的主要功能包括:
一、致力於展現宜蘭現在歷史與文化上的多面性,激發民眾對地方歷史與文化的關懷與興趣,增進地方族群間的了解與互動。
二、積極參與宜蘭自然文化資產之調查、收藏、保存與維護。
蘭陽博物館的整體規劃視宜蘭為一座「生態博物館 (Ecomuseum 生活環境博物館)」,將宜蘭縣內自然與文化資源中有潛力在研究、收藏、展示或教育上發展成為局部或全部博物館功能者,稱之為「類博物館」,以此展開全縣自然及文化資源的保存、維護、展示教育與觀光功能。簡單來說,蘭陽博物館的規劃,不僅止於建立一座縣立博物館而已,更期待在漫長的籌建過程中,同時帶動整個宜蘭博物館事業的發展,因而提出「蘭陽是一座博物館」的構想,展開組織與經營「宜蘭博物館家族」的行動。1999年起,二十多個各類型博物館在蘭陽博物館籌備處的運作下,組成「宜蘭博物館家族」的願景團隊,共同學習成長。2001年5月「宜蘭縣博物館家族協會」成立,這項由公部門主導推動的事業,開始轉化為民間自主的工作。
協會組織
「宜蘭縣博物館家族協會」的成員含納自然、人文的多面性以及地理、族群、產業的歧異性,是一個「播種傳薪、守護家園」的願景團隊,也是共同學習成長的組織,自成立以來執行各項行銷、教育、培基學習計畫,編印出版品、規劃套裝行程、建構家族網站、舉辦社區交流、親子學習、教師研習、學童參觀活動,以及觀摩、研習講座,協助各會員館提昇軟硬體體質、擘劃發展藍圖。協會現今共有將近四十個團體會員以及三十多位個人會員,每年定期召開會員大會議決通過年度會務工作事項。理事會九席理事,監事會三席監事,由會員選舉產生,任期兩年;理事會下設秘書處,由總幹事統籌負責日常會務及工作計劃之執行。理、監事為無給職,秘書處之專任人員為有給職,經費來源除會費收入之外,主要靠捐助和政府補助。協會自九十三年起接受宜蘭縣政府委託代管經營位於宜蘭市舊城西路66號的楊士芳紀念林園,同時將會址移設於該處。
協會成員
若以博物館經營者的屬性來歸類,「宜蘭縣博物館家族協會」的成員館大致可以分為社區、學校、公部門、產業以及個人經營等幾種類型。社區型的成員屬於過去十餘年來社區總體營造成果,以博物館的形式對外呈現,像是「二結庄生活文化館」緣起於鎮安廟舊建築物的遷移保存,而後社區志工自發的經營管理,辦理社區文化活動,並於近年開始嘗試推展跟紙藝有關的社區產業。「白米木屐村」從對抗水泥礦廠的空氣污染出發,在製作手工木屐當中找到社區產業的方向;珍珠社區過去是冬山河畔種植水稻的聚落,因應社會經濟的轉變,朝向觀光遊憩服務發展,稻草工藝和風箏是從傳統中尋覓新方向的兩項社區營造主軸,「稻草工藝館」展現了歷年來居民努力的成果。「無尾港生態社區願景館」是這個瀕臨水鳥保護區溼地的聚落的社造工作核心,也是與參訪者溝通互動的場域、分享觀念的窗口,雖然還沒有完成全部的展示設施,不過值得令人期待。這些社區型博物館所要傳達給觀眾的,主要是社區的故事與生活價值,而館的事務也真正是由社區居民在經營管理,新博物館運動的精神在此展現。
學校型的博物館之所以會產生,主要都是學校老師為了蒐集整理鄉土教學的資源而建構的,像是三星鄉憲明國小的「天送埤文物室」,透過校長、老師和家長會的長期努力,搜羅陳列了數百件伐木工具和農村生活用具,不僅幫助學生深入認識家鄉的生活,也記錄了歷史。五結鄉學進國小的「校園采風館」其實是每個學校都有的校史室,不過學進國小摒棄傳統沉悶的資料堆疊,將校史室佈置成昔日教室的模樣,並且培訓高年級的學生擔任解說員,每個學生與家長因此都樂於來此參觀學習。每個年級只有2班的五結鄉孝威國小在師生共同努力下,校園裡擁有原生植物、蝴蝶園、昆蟲標本、實習菜圃、農具及農村生活器物、中國結工藝、布袋戲團等等鄉土教育資源,並且充份融入教學活動當中,整個校園就像是一座博物館,學生每天都能認識學習自己故鄉的事物,為將來探索更豐富寬廣的世界立下基礎。
公部門的博物館由於有政府預算支持,人員、設備,專業知識都比較好,也容易招募志工幫忙,它的許多經驗可以支持其他會員館學習成長。隸屬文化局的「台灣戲劇館」是台灣第一座公立的地方戲劇博物館,典藏展示歌仔戲、傀儡戲、布袋戲的文物約四千多件,包括著名藝師廖瓊枝、楊麗花、葉青等人的戲劇服飾,是瞭解宜蘭戲劇文化的場所,志工的導覽解說也相當有水準。「宜蘭設治紀念館」同樣隸屬文化局,原是歷任宜蘭地方首長的宿舍,日式格局的房舍和庭園造景建於1906年,是宜蘭第一座再生利用的歷史建築,館內以文物和影片向觀眾介紹宜蘭開發治理的經過,熱鬧市區中恬靜優雅的環境氣氛特別吸引觀眾駐足。這兩個博物館除了縣民,也是外來遊客最經常造訪的地方。
產業類成員館其事業經營平穩、有固定營收的,比較沒有博物館的經營壓力,他們最需要的是提昇博物館專業,例如展示、導覽解說、典藏、教育活動等方面的服務品質;至於人力單薄、原本財務及事業體質就欠佳的成員館,唯有先設法穩住其事業經營的基本盤,同時教導經營者學習有關的博物館經營觀念,才能再談更進一步的博物館工作。「甲子蘭酒文物館」是宜蘭酒廠附屬的博物館,本身也是一幢歷史建築,介紹酒廠歷史、製酒、品酒和酒的文化;「蜂采館」由養蜂產銷班經營,介紹蜜蜂生態、養蜂產業、蜜蜂產品。前者可以試飲,後者除了品嚐蜂蜜、花粉,還有精采生動的導覽和實地觀察蜜蜂,都十分吸引觀眾。位於員山鄉的「勝洋水草場」是全國最大的專業水草栽植場,擁有四百多種水生植物,除了銷售水草到國內外,該場也特別開闢水生植物園供遊客參觀,透過導覽解說、影片介紹,帶領觀眾認識水生植物的世界,瞭解其與人類生活密不可分的關係。
個人經營的成員館其規模通常比較小,但十分具有特色。像是「珊瑚法界藝術館」的賴榮興先生原本從事珊瑚貿易,因為捨不得美麗珍貴的珊瑚不斷賣往外國,於是結合自己的佛教信仰,創作意蘊深遠的珊瑚雕刻,近年來更積極投入南方澳文史調查工作,紀錄這個漁業聚落的發展軌跡。「碧涵軒鳥園」的張漢欽先生,「北關螃蟹博物館」的李冠興先生,在偶然的機會裡遭遇雉科鳥類和螃蟹,從此專注動物的研究,成為這方面的專家,透過他們的鳥園、螃蟹館與觀眾分享探索知識的喜悅。「呂美麗精雕藝術館」主要展示國家工藝獎得主呂美麗小姐的木雕、金雕與琉璃創作,藝術家從日常生活中拮取的題材,不論是蘭花、昆蟲、飯盒、毛巾,都洋溢著溫暖的感情,跳躍著樸實而強韌的生命脈動,每件作品都讓觀眾感到讚嘆驚奇。
功能與角色
「宜蘭博物館家族」是呂理政先生構思出來的一種工作策略,目的是藉由博物館學的觀念與方法,集合關懷宜蘭土地的一群人共同保存維護縣內的自然與人文資產,並使其發揮教育功能。「縣立蘭陽博物館(蘭博)」是公部門體系內這項工作的統籌者,「宜蘭縣博物館家族協會」則是將工作深入推展到縣內各角落的民間資源整合平台,同是推動宜蘭博物館事業的左右兩隻手。協會的功能角色,主要是協助成員館提昇博物館的體質、內涵和專業能力;同時在前述的認知之下,串聯各成員館作整體行銷,以使各館能有永續經營的條件。
在提昇成員館的體質方面,協會具體的工作重點有:
| 一、 |
協助成員館提昇利用館藏發揮博物館展示與教育功能的能力,這方面可從 中小學學童參訪、導覽解說、設計互動式教學方案、學習單著手。 |
| 二、 |
協助成員館提昇服務觀眾的能力,包括建立自導式導覽系統(多數小型館 人力單薄)、增進對不同類型觀眾的解說能力(小學低年級與高年級學童
的理解能力就有很大差異)、紀念品設計開發的能力(門票不足以維持館務,又不能永遠仰賴政府補助)、以及改善館舍內外環境,營造特色(想想看,國外的小博物館可以是那麼的精緻而舒適)。 |
| 三、 |
透過辦理觀摩、研習、演講、進修等學習活動,協助成員館提昇人員的專業素養,一方面聯絡彼此的感情(一群人做事總是比單打獨鬥容易些,至
少可以相互吐苦水打打氣)。 |
跟中華民國博物館學會裡有模有樣的博物館比較起來,「蘭博家族」雖然也有獨特的主題內容,但是大部分的成員館是不夠專業的。在協會草創的階段,為了廣邀有興趣的朋友加入團隊,對於會員館的入會條件採取寬鬆的標準,難免也有許多人質疑:「宜蘭真的有那麼多博物館嗎?」如果從博物館資源的角度來看,我們腳下的土地原本就處處是寶藏,無處不可以進行博物館的學習和教育活動,台灣每個縣市都是如此,非獨宜蘭。不過畢竟「博物館」本身是個專業學門,有一定的定義標準,在經歷草創階段之後,協會勢必要訂定「宜蘭縣博物館家族」的博物館標準,作為評鑑和輔導的標竿,一方面藉此篩選、督促成員館提昇自己的專業,一方面才能向觀眾做出品質保證的推薦。這應當是「宜蘭縣博物館家族協會」下一階段刻不容緩的工作。
「宜蘭縣博物館家族」這個嶄新的概念、實驗性的做法,十足的貼近地方文化脈動,卻也使得它的歷程免不了充滿辯論、質疑、甚至衝突;協會過去的運作也有如摸著石子過河,不盡理想。不過,相信憑藉所有關心宜蘭博物館事業的朋友共同努力,終將會找到適合宜蘭風土民情的運作模式。
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淺談台北縣博物館家族的誕生與成長
文 / 連丁幼 臺北縣政府文化局文化行政課課長
林泱伶 臺北縣政府文化局文化行政研究助理
緣起
台北縣,一個活力旺盛的新移民城市,在這裡有很多人就是秉持著這種打拼的精神以及利用廣大幅員中的自然生態及人文歷史資源,營造了許許多多吸引人的博物館、美術館、紀念館、藝文中心、文物館、生態園區及博物園區等藝文展演館舍,熱情的等待著有緣人的造訪。但是雖然館舍林立,大家也都是同一領域的工作夥伴,但卻多屬獨立作業的個體,而未進行組織聯合及強化團體力量的整合工作。
有鑑於此,本府自民國90年起,即由文化局著手規劃成立本縣的博物館團體組織,希望得以館際聯盟的方式,建立一個交流溝通的平台,?集成員們的意見,也使有限的資源都能發揮最大之效益。但要為這個代表美麗又多樣的團體取個貼切的代號,確實有點難度,所以暫時就先許它一個溫暖的歸屬---台北縣博物館家族。
大館帶小館
為便利館際聯盟的推動,我們依各館舍所處之地點,劃分為七大區域,並於七大區域內各自尋覓出一個核心館,做為該區的連絡平台,並成為本組織之代表成員,參與本府召開之聯合行銷、推動小組、經營管理實務研習暨館際交流等活動會議。而七大區域共計32館分別如下:
- 淡水河南段:
計有林本源園邸、石尚礦物化石博物館、豐喜堂現代年畫館、新莊文化藝術中心、輔仁大學中國天主教文物館等五館
- 淡水河北段:
計有臺北縣立十三行博物館、台灣民間文化館、泰山鄉娃娃產業文化館、蘆洲市紫禁城博物館、美雅士浮雕美術館等五館
- 北海岸區域:
計有朱銘美術館、李天祿布袋戲文物館、淡水古蹟園區、淡江大學海事博物館、核二廠北部展示館等五館
- 基隆河源頭:
計有九份風箏博物館、九份金礦博物館、台灣煤礦博物館、臺北縣立黃金博物館、平溪菁桐礦業生活館等五館
- 新店溪上游:
計有坪林茶業博物館、華梵文物館、臺北縣烏來泰雅民族博物館等三館
- 新店溪下游:
計有世界宗教博物館、楊三郎美術館、陳逢顯毫芒雕刻館、新店市文史館、屈尺自然生態鄉土藝術教學園區等五館
- 大漢溪流域:
計有台北縣立鶯歌陶瓷博物館、三峽鎮歷史文物館、李梅樹紀念館、臺北縣客家文化園區等四館
我們的成員有來自於縣政府、鄉鎮公所、財團法人、社團法人或個人;呈現的主題則包含有藝術展演類、產業類、古蹟類、自然生態類或常民文化類等;有的位於人群雜涾的城鎮,有的深藏於雲煙飄邈的山區,種種的不同就如同家庭中每個人皆具有獨特的顯明性格一般,但心中卻共同有著一股希望保存文化資產時同時,提供臺北縣民更優質的藝文遊憩空間的夢想,亦期盼藉由文化藝術的推展,共同塑造一個美好的生活環境。
努力
臺北縣博物館家族由正式成立迄今也將邁入第四個年頭,初期,成員們之間雖然彼此不甚熟捻,但因有著共同的話題,自然立即引發內心的共鳴,熱情地與他館分享自身的工作經驗,亦秉持著大館帶小館的精神,透過館際交流參訪活動,實際接觸認識,學習他館的長處與也從中檢視自身館舍的限制,進一步交換著大家未來的發展目標及建立家族共同願景。
另外,在行政院文化建設委員會之輔導協助下,三年多來陸續推動之相關計畫如下:
一、強化各館專業能力:
為提昇各館專業知能及服務品質,著手開設了博物館概論、展示規劃、活動策辦、媒體宣傳、社區互動、實地導覽及綜合座談等研習課程,提供成員們多元化的成長管道。
二、安排專家學者進行訪視:
邀集學者專家逐步進行訪視,針對各館之經營管理、展示規劃、研究典藏、教育推廣及行銷策略等提供具體建議,並預定輔導各館進行基礎之自我評量,以作為未來調整改善之參考。
三、宣傳推廣:
- 整合訊息:?整各館資訊編印聯合DM,分送至飯店、機場、捷運、縣內觀光景點及各館資訊服務點,廣泛進行發放,增加家族成員於國內外之曝光率。
- 印製手冊:因應不同年齡層先後印製成人版與兒童版之文化館導覽手冊,以符合一般民眾使用觀光索引資料之需求及作為學童認識了解各館之基礎導讀材料。
- 建置網站:藉此將各博物館資源做更深入的整合,除可彼此交流,亦能建構學術資源網路,強化各館研究典藏、展示規劃、教育推廣及營運管理參考資訊;使用者則可以更快速便捷的掌握本縣各項藝文資訊及博物館特色等。
- 共同行銷:搭配本縣各項文化曆等活動(土城桐花節、三峽藍染節、石門國際風箏節、鶯歌陶瓷嘉年華…等),進行現場展示、DIY教作及其它搭配性之教育計畫,期能結合公私各部門力量,共同推動台北縣博物館運動。
四、 經營策略之調整
有鑑於各館雖有心從事文化藝術事業,惟限於人力及財力短缺的情形下,常有入不敷出之窘境,故邀請專家學者針對各館不同之屬性,建議其可行之永續經營策略。例:
- 結合社區藝文團體及文史工作室之人力資源,共同規劃教育推廣活動。
- 利用獨具之文化特色,開發專屬之文化產品,將文化饗宴的活動延伸至家庭內,並利用文化產業化的過程,增加週邊附加商品,提升館舍之產值。
- 藉由補助之機制,鼓勵各館整合不同之館舍或週邊相關休閒景點,規劃一日遊或二日遊之多元化行程,提供予民眾作為選擇之參考,亦可有效改善各館之營收。
目前多數館舍皆已開始多方面嘗試不同的新策略,也受到民眾之熱烈迴響,明顯提升以往之參訪人數。
五、與教育機構合作
透過本府教育局之大力協助,進行以下之規劃:
- 以各館舍為主體,規劃出本縣學童之18條學習路線,作為學校選擇校外教學路線之優先考量
- 並積極促成館舍與學校於導覽解說、學習單之編印及週邊文史資料之調查等方面之策略聯盟活動,達到互利共榮之目的。
挑戰
博物館等藝文展演空間因為可同時兼具娛樂性及教育性的功能,所以似乎成為目前民眾假日休閒的第一選擇,因此,公部門配合國家發展政策,由行政院文化建設委員會持續輔導各級地方政府規劃籌設地方文化館;私部門則有許多個人及民間團體陸續投入經營各類展演空間並積極申請加入博物館家族,因而,研訂家族的參加規則變成另一項重要的課題。另現有的成員中,仍有部分尚未符合相關土地、建築及公共安全之規定,因此要輔導各館合法化,勢必亦將研擬有關的配套措施,雖然站在鼓勵文化藝術發展之立場,業務單位爭取博物館應朝分級管理之立法方向處理,但於法律程序完成前,各館是否也應務實的評估現況,不一定貿然使用「博物館」之稱號,或許才能於法規中找尋到一定的調整彈性。因為以目前各館的問題及狀況堪稱錯綜複雜,申辦土地及建物合法化之流程,對各館顯然壓力頗大,所以從協助釐清問題及法規,到協調各局室輔導其改善完成,過程中恐需經歷無數次的溝通討論,還不見得能有所成效,但基於注意及維護消費者的觀感及安全,這部分之要求亦無法草率摒除,幸而多數成員雖有所抱怨但仍努力依規定逐步完成改善,令人甚為感動及欣慰。
期許
相信大家共同一路走來,心情是五味雜陳的,期間甚至經歷一些夥伴的離開,或者意見的爭執,但我們仍相信只要是真心為這片美麗的新故鄉付出,並秉持公平客觀之立場共同討論,再大的歧見也能尋得共識,不論時間的長短,勢必能夠得到我們所要的果實,驗證了「凡走過必留下痕跡」之道理,努力絕不會白費。另一方面成員們也都有所體認,目前僅為起步之階段,若要有所收穫仍賴大家成員們團結並持續努力提升服務品質,才能逐步落實共同的理念,而政府機關現在應該加強「營造環境」及「協調整合」的工作,使這個得來不易的組織得以發揮最大的功能,成為臺北縣博物館運動的首要支柱。
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私立博物館聯誼會簡介
文 /李莎莉 國立故宮博物院公共事務室主任、台灣民俗北投文物館前任館長
1997年3月7日,四家位於臺北市內,由民間全業自營的私人博物館─臺灣民俗北投文物館(設立於1984年)、鴻禧美術館(1991年)、順益臺灣原住民博物館(1994年)及樹火紀念紙博物館(1995年),本著共同的信念,懷抱著文化理想,以聯手合作的方式擴展館務,在初步達成對內加強館際交流、資源整合,對外爭取社會重視博物館存在價值、提昇國人文化素質的共識下,成立了「私立博物館聯誼會」,迄今已八年有餘。這期間已陸續舉辦了多場館際交流活動與觀摩,如發行聯合導覽手冊優惠卡、「博物館親子春天遊活動」、「北區公私立博物館資源整合座談會」、出版《芝麻開門博物館》一書,以及「讓我動起來:社區博物館經驗交流研習營」等。
雖然四家博物館的性質不太一樣,但卻擁有三個共通點。第一,大家都有一共同的理念,即「博物館」扮演著文化傳承與教育推廣的重要角色;它是知識的寶庫,學無止境的道理,在博物館內可以充分印證;同時,它也是終身學習最好的場所。第二,各館均有一位非常支持文化事業,極欲維護臺灣豐富文化資產的第一流老闆,只為付出,不求回報。第三,我們都擁有一群具有傻勁,肯為實現這個理念而努力的館員。用之不盡的活力、熱忱服務的態度、積極向前的衝勁,就是我們最寶貴的財富。
私立博物館聯誼成立的目的,對內主要是:
一、館際交流,互通資訊,使運作更形積極有力。
二、資源整合,節省人力與經費,共同舉辦活動以推廣教育。
三、知識與科技相互支援,以利文物的維護。
對外則是:
一、 提昇國人文化素質與藝文水準。
二、 爭取社會重視博物館存在的價值與意義。文化是千年大計,沒有博物館,國家文化則難以保存與傳承。
三、 便利民眾知識的獲得,視野的開拓,以及性情的陶冶。
八年來聯誼會經常舉辦館際間的觀摩與聯誼,推出一系列的活動,每個活動一館僅須出一位到兩位的人力,充份運用了各館的資源。我們以認養方式分配工作及進度,以達到應有的成效。在四館的互動中,館員們終能體會到學習型組織的必要性,也就是自我成長所能發揮的功效。而「私立博物館聯誼會」舉行的活動完全不影響各館既有的展覽與教育推廣活動之進行,同時,在各種補助或委託的活動經費中也累積了不少基金,以利各項活動的推展,這是資源整合與策略聯盟的益處。
二十一世紀全球將會以文化為導向,作為文化觀測站的博物館,更深具推廣與帶動的責任,相信只要大家用心、用情,關懷周遭的人、事、物,所有的博物館都可以結合起來,利用資源,提供世界更健康、更有意義的文化活動,使得到知性、感性與休閒的生活。
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如何申請•museum網域
編譯 /金振寧
簡介
“.musuem”為僅供博物館、博物館學會與博物館之專業人士使用的頂級網域(top-level domain),並由博物館網域管理協會(Museum
Domain Management Association,以下簡稱MuseDoma)與網域名稱與位址管理機構(Internet
Corporation for Assigned Names and Numbers,以下簡稱 ICANN)共同管理。透過此一平台,博物館間資訊與資源的交流和分享更加便利,民眾亦可以更迅速而精確地搜尋和利用博物館的相關資訊和資源。
起源
有鑑於現今網路日益發達與快速發展,網域名稱系統(Domain Name System)之建立者決定推出若干全球通行的新頂級網域如
.com、.org、.net,以與 .uk、.fr等,以與彼此做一區隔。
國際博物館協會(International Council of Museums,以下簡稱ICOM)認知到未來專供博物館使用的網域是一種趨勢。ICOM認為此網域若要推廣給博物館界和民眾,應該由博物館界自行管理和設計,於是在二○○一年十月,ICANN
與 MuseDoma 正式攜手合作,共創 “.musuem”網域。
關於 “.musuem” 網域之規定,均以 ICOM 對博物館的定義為基礎,限由正式成立之博物館、博物館學會與博物館界專業人士使用。所有申請亦須經過審核與通過,方可使用此網域。凡具有
ICOM 會員或其他正式博物館學會之會員證明,即可申請。詳情請參閱http://about.museum/background/
註冊 .museum有何好處?
具有正當性
.museum 網址唯有博物館相關組織或人士方可申請,其他頂級網域中,即使有含 museum 一字的網址,但網站所有者與網站內容卻不一定和博物館相關。凡註冊
.museum 者,均須符合 ICOM 對博物館的定義。同時,.museum 的網址一目了然,使用者一看即知網站所有者為符合博物館界資格的博物館、博物館學會或者博物館專業之人士。由於
.museum僅供博物館界者申請使用,網址使用者即具有正當性。
具有博物館界之正當身分
當看到博物館、博物館學會或博物館專業人士的 .museum 網址,網路使用者可認識該網址所有者,並知道該網址為正當資源和資訊之來源。
增加能見度
.museum 為全球性的頂極網域!.museum 網址的名稱結構辨識度高,即使不知道網址全名,非專家使用者亦可從網路輕鬆搜尋。
重要性
博物館在註冊 .museum 網址之後,便可在網際網路上擁有專屬的區塊,獲得有意義和正當的網路身分。不分領域、館藏規模、經費多寡,任何博物館在這個網域中均享有相同的能見度。
創造新的溝通管道
博物館可透過網路與外界分享館內最寶貴的文化和科學資產。.museum 頂級網域提供一個平台,博物館可藉此向外發展服務。當註冊者越多,此網域中專為
.museum 社群設計的服務將更多更詳細。
詳情請見http://about.museum/benefits/
申請 .museum 網址有何資格?如何選擇網址名?
申請 .museum 網址者須先由 MuseDoma 審核資格,所選擇之網址名則須符合 .museum
命名規定。通過者可取得一社群號碼(Community ID),接下來需以此號碼,向 ICANN 授權之
.museum 網域供應者(registrar)註冊網址。
網址名可在申請時同時提出,或者向 .museum 網域供應者申請,亦可以 email 至 register@nic.museum
提出申請。如有關於社群號碼或網名註冊等問題,可寫信至前面所提到之電子信箱詢問。
社群號碼如何取得?
如已申請過 .museum 網名,以下部份步驟可省略:
一、提供博物館身分證明和名稱(由申請人提供)
二、聯絡資料(由申請人提供)
三、繳費方式與相關資料(由申請人提供)
四、確認繳費和處理號碼(由 MuseDoma 提供)
五、電子收據(由申請人與 MuseDoma 雙方確認)
六、要求取得網址名(由申請者提供,亦可選擇使用 MuseDoma 建議之名稱)
七、寄發社群號碼(由 MuseDoma 提供)
八、通過並認可所申請之名稱(由 MuseDoma 提供)
詳情請見https://ens.museum/
如何註冊 .museum 網域?
一、申請社群號碼
註冊 .museum之前,須先通過申請並取得社群號碼。社群號碼為博物館界成員之證明,與 .museum
網域供應者申請網名和聯絡時請使用此號碼。如已透過其他方式申請 .museum 網址,可繼續使用此號碼。
二、選擇網址名
選擇網址名時必須遵守數項命名規定。相關資訊參見命名規定。MuseDoma亦樂於建議適當之網址名或提供所須之相關協助。
三、電子確認函
MuseDoma 在收到申請之後,將寄發電子確認函給申請者,並在審核通過之後,將社群號碼和密碼寄出,以避免號碼遭到盜用,同時亦會告知申請者可用之網名。
四、選擇 .museum 網域供應者
從 ICANN 授權的 .museum網域供應者名單中,了解各網域供應者的語言、服務項目與規定、費用後,選擇一適合者註冊網址名。以下網域供應者為唯一接受
.museum網址註冊者:
(1) Domain Bank, Inc(北美洲)
(2) domainregistry.de(德)
(3) Nominalia(西)
(4) Tuonome.it(義)
五、按照 .museum 網域供應者的規定註冊網址名
註冊時,請提供社群號碼、密碼與網址名。如日後希望註冊其他網址名,可直接向所屬之網域供應者註冊,或以電子郵件向
MuseDoma 註冊:registration@nic.museum。所屬網域供應者未來亦會希望繼續使用網址者所需之資訊。註冊完畢後,即可啟用網址。
詳情請見http://about.museum/naming/
如何選擇 .museum 網址名?
選擇網址名時除須按照一般命名原則,另請遵守以下兩項命名原則:
一、名稱須與網址所有者相關
二、網址名須有專屬性,而非不可使用「一般性」名稱
所謂「一般性名稱」之範例如下:
(1) art和history等名為博物館界的常見名稱
(2) 國家或城市等地名
如 art.museum 等過與「一般性」的名稱無法供個別博物館使用,但可包含在三式網址中,如 particular.art.museum。同樣的,stockhom.museum
等一般性網名亦不可使用,但可包含在三式網名中,如 specific.stockholm.museum。
選擇網址名之原則如下:
網域名稱由不同的「標籤」(label)組成,各標籤則由「點」(dot)予以分隔。最右之標籤稱為「頂級標籤」,例如所有
.museum 網址中的 museum;.museum左側之標籤稱為「二級標籤」,再左之標籤稱為「三級標籤」,以此類推。擁有三個標籤的
.museum 網名:thirdlevel.secondlevel.museum。
標籤中可使用的字有限,最基本的為二十六個拉丁字母 "a-z",阿拉伯數字 “0-9",以及英文的連字號(hyphen)"-"。連字號不可出現在標籤之首或之尾,亦不可用在標籤的第三或第四字。其它命名規定請見
Internationalized Domain Names(簡稱 IDN):http://about.museum/idn。
網址所有者請注意,子網址的名稱亦須符合以上規定,以免應用軟體無法辨識名稱。
.museum 網址的辨識度高,使用者從名稱即知該網址為何博物館所有。選擇網址名時,可考慮使用三式網名,並以第二級標籤顯示出博物館的性質、領域、地點,增加博物館之辨識度,例如:
one.art.museum
one.science.museum
another.london.museum
another.paris.museum
如希望使用二式網名,請選擇可顯示出網址所有者獨特性之二級標籤,讓使用者能夠一目了然,從網址即知到該博物館所屬性質為何。以
Littleton Bicycle Museum 為例,如以 national.art.museum 或
apple.museum 為網名,使用者則無法從之判斷出該博物館屬性。
再以 City Art Museum 為例,如使用 city.art.museum 或 art.museum
等網名,則有網名過於普遍化之問題,因為此類網名的二、三級標籤均適用於全球許多其他博物館。避免此類問題,博物館可在第二級標籤使用一般名,另搭配較具特殊性的第三級標籤。例如
Ourtown 的 City Art Museum 可以 ourtown.art.museum 為名,而
Bigville 的 City Art Museum 則可以 bigville.art.museum 為名,其他的美術館亦可使用同樣的第二級標籤。
另一種二式命名法,即省略網址最左側的「點」,如此 ourtown.art.museum 便成了 ourtownart.museum,而
bigville.art.museum 則成了 bigvilleart.museum。或者在第二級標籤使用縮寫或簡略名,唯此法較不易讓使用者從網址名看出博物館的名字。
詳情請見 http://about.museum/naming。
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台灣博物館名錄勘誤表
學會於去年十月,在有限的人力及經費的情況下耗時半年編輯出版了《台灣博物館名錄》。因為人為因素及印行時間倉卒致使內容有部分錯誤謹此致歉,並將勘誤後正確的資訊表列如下:
| 標題 |
縣市 |
館名 |
頁數 |
修正 |
| 北部地區 |
台北市 |
國立中央圖書館台灣分館 |
11 |
地址﹕235 台北縣中和市中安街85號
英文地址﹕No. 85, Jhong-an St., Jhonghe City,
Taipei County 235, Taiwan (R.O.C.)
電話﹕886-2-2926-6888
傳真﹕886-2-2926-8802 |
| 北部地區 |
台北市 |
台北佛光緣美術館 |
12 |
地址﹕110 台北市信義區松隆路327號10樓之1
英文地址﹕10F-1, No. 327, Songlong Rd., Xinyi District,
Taipei City 110, Taiwan (R.O.C) |
| 北部地區 |
台北市 |
千蝶谷昆蟲生態農場 |
13 |
網頁已取消 |
| 北部地區 |
台北市 |
國立台北藝術大學關渡美術館 |
16 |
網址﹕http://www.kmfa.tnua.edu.tw |
| 北部地區 |
台北縣 |
輔仁大學中國天主教文物館 |
25 |
電話﹕886-2-2905-2000#3046
傳真﹕886-6-2905-3152 |
| 北部地區 |
台北縣 |
輔仁大學校史館 |
25 |
電話﹕886-2-2905-2000#3046
傳真﹕886-2-2905-3152 |
| 北部地區 |
新竹市 |
新竹市風城願景館 |
30 |
網址﹕http://urban.hccg.gov.tw/future/future.htm |
| 北部地區 |
新竹市 |
新竹市眷村博物館 |
31 |
網址﹕http://urban.hccg.gov.tw/1100-museum/club.htm |
| 北部地區 |
苗栗縣 |
台灣少林寺宗教文物博物館 |
35 |
網址﹕http://www.shaolin-tw.com/museum.htm |
| 北部地區 |
苗栗縣 |
草莓文化館 |
37 |
e-mail﹕dahu.resort@msa.hinet.net
網址﹕http://www.ndi.org.tw |
| 中部地區 |
台中市 |
國立台灣美術館 |
43 |
英文館名﹕National Taiwan Museum
of Fine Arts |
| 中部地區 |
台中市 |
人類音樂館 |
43 |
地址﹕401 台中市復興路4段149巷5弄10號
英文地址﹕No. 10, Alley 5, Lane 149, Sec. 4, Fusing Rd.,
East District,Taichung City 401, Taiwan (R.O.C.)
電話﹕886-4-2222-8350
傳真﹕886-4-2223-9058 |
| 中部地區 |
南投縣 |
尚古陶瓷博物館 |
53 |
英文地址﹕No. 25, Meicun 1st Rd.,
Puli Town,
Nantou County 545 , Taiwan (R.O.C) |
| 南部地區 |
嘉義縣 |
梅山農村文化館 |
63 |
網址﹕http://www.fast.org.tw/q10 |
| 南部地區 |
台南市 |
鳳凰文物中心 |
65 |
e-mail﹕Pccart@ksts.seed.net.tw |
| 南部地區 |
台南市 |
國立台灣歷史博物館籌備處 |
66 |
電話﹕886-6-356-8889
傳真﹕886-6-356-4981 |
| 南部地區 |
高雄市 |
高雄市兒童創意美術館 |
73 |
住址﹕804 高雄市鼓山區馬卡道路330號
英文地址﹕No.330, Makadao Rd., Gushan District,
Kaohsiung City 804, Taiwan (R.O.C.)
電話﹕886-7-555-0331 ext. 330
傳真﹕886-7-553-6109 |
| 南部地區 |
高雄縣 |
糖業博物館 |
75 |
網址﹕http://www.xtn.ks.edu.tw/sugar/sugar_all.htm |
| 南部地區 |
高雄縣 |
佛光緣文物展覽館 |
76 |
英文地址﹕Fo Guang Shan Monastery,
Tashu,
Kaohsiung County 840, Taiwan (R.O.C.)
電話: 886-7-656-1921 ext. 1436~7 |
| 南部地區 |
高雄縣 |
佛光緣美術館總部 |
76 |
英文地址﹕Fo Guang Shan Monastery,
Tashu ,
Kaohsiung County 840, Taiwan (R.O.C.) |
| 南部地區 |
高雄縣 |
佛光山寶藏館 |
76 |
英文地址﹕Fo Guang Shan Monastery,
Tashu ,
Kaohsiung County 840, Taiwan (R.O.C.)
電話: 886-7-656-1921 ext.6401 |
| 南部地區 |
高雄縣 |
高雄縣美濃國中客家文物民俗館 |
77 |
網址﹕http://meeinongkakka.kccc.gov.tw:5001/index.htm |
| 南部地區 |
高雄縣 |
葫蘆雕刻藝術館 |
77 |
網址﹕http://www.szp.ks.edu.tw/web/howhde.htm |
| 南部地區 |
屏東縣 |
鄉土藝術館 |
79 |
網址﹕http://www.cultural.pthg.gov.tw/museum/lam |
| 南部地區 |
屏東縣 |
屏東縣客家文物館 |
80 |
網址﹕http://hakka.pthg.gov.tw/library/index.htm |
| 東部地區 |
宜蘭縣 |
宜蘭佛光緣美術館 |
85 |
地址﹕260 宜蘭縣宜蘭市中山路三段257號7樓
英文地址﹕7F., No. 257, Sec. 3, Zhongshan Rd.,
Yilan City, Yilan County 260, Taiwan (R.O.C)
傳真: 886-3-933-0330 |
| 東部地區 |
花蓮縣 |
花蓮鐵道文化館 |
91 |
地址﹕970 花蓮市中山路71號
英文地址﹕No. 71, Jhongshan Rd.,
Hualien City 970, Taiwan (R.O.C) |
| 東部地區 |
花蓮縣 |
游信次石雕公園 |
92 |
地址遷移不明 |
| 離島地區 |
澎湖縣 |
二呆藝術館 |
99 |
網址﹕http://www.phhcc.gov.tw/03_theme/03_4.asp |
| 離島地區 |
澎湖縣 |
澎湖希望天地 |
99 |
網址﹕http://www.wishparadise.com |
| 離島地區 |
澎湖縣 |
澎湖海洋資源館 |
99 |
網址﹕http://www.phhcc.gov.tw/03_theme/03_2.asp |
| 離島地區 |
澎湖縣 |
澎湖縣科學館 |
99 |
網址﹕http://www.phhcc.gov.tw/03_theme/03_3.asp |
地方文化局
及文化中心 |
基隆市 |
基隆市文化局 |
108 |
93.12月基隆市立文化中心改制為基隆市文化局 |
| 其他機構 |
雲林縣 |
國立雲林科技大學文化資產
維護學系及研究所 |
117 |
網址﹕http://www.chc.yuntech.edu.tw |
| 其他機構 |
雲林縣 |
雲林科技大學藝術中心 |
125 |
e-mail﹕wangil@yuntech.edu.tw |
| 其他機構 |
台南縣 |
台南縣北門鄉東隆文化中心 |
127 |
網址﹕http://163.16.188.99/SLW |
| 分類索引 |
金門縣 |
金門國家公園 |
127 |
將金門國家公園新增至分類索引的「自然史博物館」 |
| 分類索引 |
宜蘭縣 |
宜蘭碧霞宮武穆文史館 |
147 |
頁數原為86,修改為 85 |
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