◎博物館簡訊-第26期（92年12月發行） ★中華民國博物館學會出版★

【理事長的話】

現代化與自由性應該是台灣博物館目前的優勢，也是我等博物館人應以保存與發揚之處。

新加坡，一個面積及人口皆不及台北縣市的國家，卻具有全球競爭力名列前矛的威力。在混合了華人、馬來西亞人、印度人、歐亞混血其他族群的多元文化社會下，新加坡卻能樹立自我鮮明的定位，並發展成為亞洲一顆明亮的新星，集合電腦、IT產品、金融服務及觀光的中心。

新加坡博物館發展的期程，與台灣頗為接近，最早的博物館建始於殖民時期，80年代起較具規模地設置博物館。至今，新加坡擁有20餘所博物館的設立和營運，並且配合新加坡以文藝復興城（Renaissance City）、設計新加坡（Design Singapore）以及推展新加成為全球媒體產業中心（Media 21）等文化和藝術為主的城市復興策略，呈現博物館的不同面貌和趣味。或可提供台灣博物館相當程度的參照。

屈指算算，個人涉足博物館事業迄今逾十七年，雖不資深，卻也累積了些許的經驗與心得。一路走來，欣喜見到博物館從業人員從過去摸索中學習、累積經驗，逐步形成對所謂博物館專業的認知；而台灣民眾較之以往也從絕大部分對博物館的陌生，逐漸意識到博物館的存在，甚而有不少人會將參觀博物館規劃在生活作息當中。然而，博物館事業在台灣，始終未受應有的重視。而有關博物館的政策與決策，往往又有政治化的疑慮。

究其原因，博物館專業未達全然的成熟，或是其一。由於專業的不足，無法真正發揮說服與影響政府決策的能力，使其體認博物館所具有的能量以及可以發揮的無遠弗屆的力量；由於專業的不足，博物館本身未能堅持知識與學習應有的中立和超然，任由政治化、商業化或形式化阻礙發展，而不自知。

2003年的最後一季，學會的相關活動分別有機會與日本、大陸的博物館界進行交流。其間，深深感觸：現代化與自由性應該是台灣博物館目前的優勢，也是我等博物館人應予以保存與發揚之處。時任本屆理事會交接之際，對過去四年，我等無法戮力完成的理想，予以致歉。相信、也期待新的理事會將對台灣博物館的專業發展做出更大的貢獻，其中，絕對需要每一個博物館人的熱情與支持，才有實現理想的可能。文末特別感謝秘書長辛治寧小姐的誠摯付出，同時也謝謝大家。

 

黃光男
2002 ~2003年理事長
中華民國博物館學會
 

 
【專題報導】

今年，《博物館簡訊》分別介紹了鄰近國家或地區諸如韓國、日本、香港、澳門等地，博物館事業的現況及未來發展。新加坡，作為亞洲目前相當耀眼的一顆新星，當然不容被忽略。本期特別邀請任職新加坡歷史博物館兒童探索廊的王瑋琦小姐，針對新加坡的博物館發展與現況作一簡述。巧合的是，史博館的館長論壇以及坊間的藝術雜誌也都於近期分別就新加坡百餘年的發展以及新加坡美術館有相關的介紹，讀者或可一併參考。

新加坡的博物館發展與現況－從蛻變中的新加坡國家博物院談起

新加坡在1965年宣佈獨立後，政政府一直都致力於經濟建設。 直到80年代末、90年代初，在經濟建設方面取得了一定的成果之後，新加坡政府開始注重推廣文化與藝術，並定下邁向建立優雅社會的目標。

同其他都市一樣，都市的現代化、國際化，科技與資訊的迅速發展，使人與人之間的交流越來越艱難是現在都市的普遍現象。新加坡也同樣面臨人們對自己的身份與文化認同的挑戰。在我們成功國際化的同時，必須更自覺地認識自己的根源。因此，培養新加坡人對文化認同的工作也就越來越重要。

新加坡處在東南亞的中心位置，是四大文明（回教、儒家、印度教和西方文 明）的交彙點。 杜維明教授認?新加坡應該發揮多元文化的特色，讓華族、馬來族、印度族、歐亞裔盡量地發掘、創造自己的文化資源，使新加坡整體文化厚而不薄，才能有效地面對西方文化的沖擊。

新加坡既是個移民社會，也是個多元文化的社會。我們應該更深入瞭解華、巫、印及歐亞四種文化，以認識我們的根、歷史與文化。唯有這樣，在世界趨向全球化、一體化文化的發展，削弱個別國家的特殊色彩的總趨勢下，我們才能夠繼續保有並向年輕一代傳承我們的歷史與文化遺?。

與此同時，政府也決定在21世紀來臨時，將新加坡發展成?一個文藝復興城市。1989年，由新加坡已故總統王鼎昌先生擔任主席的藝術咨詢理事會，提議把新加坡在千禧年時發展成?一個藝術中心。1990 年，政府將交通及新聞部 的新聞服務和社會發展部的藝術事務重新結合起來，組成新聞及藝術部（新聞、通訊及藝術部的前身），目標是使新加坡的文化氣息更濃厚、資訊更流通。

政府在21世紀來臨時，將新加坡發展成?文藝復興的城市的遠景也促使新聞及藝術部于1993年成立國家文物局，推動文化遺?的保留。新聞藝術部將國家檔案館、口述歷史館及國家博物院並入文物局，由文物局負責管理。

文物局的宗旨是通過搜集、保存、展示祖先的文化遺?，包括文物及記錄等，促進國人對文化遺?的認識、欣賞和了解，並增強新加坡國人的國家意識。文物局的重大責任與使命，是向國人，尤其是歷史文化觀念薄弱的下一代，灌輸新加坡多元文化、歷史傳統及價值觀。文物局在鼓勵國人欣賞自身歷史與文化遺?，也可以讓旅客認識我們的文化、藝術，讓新加坡更具魅力、吸引力。

在21世紀來臨之前，國家博物院進入一個嶄新的、蓬勃的發展階段。1993年，新成立的國家文物局其主要責任是在五年內把國家博物院從一間展館擴展成?三家主題博物館：新加坡歷史博物館、亞洲文明博物館及新加坡美術館。

政府的遠景是在歷史悠久的行政文化區內建立博物館群。新成立的文物局、博物院都設在修復、翻新的、被列?國家古蹟的建築物裡。保留歷史古蹟，也可以保存人民對國家建國史的記憶。國家古蹟即是國家的文化遺?，就應該讓更多人接近和認識它，否則它將變成一個沒有生命的歷史標本。將修復後的國家古蹟如舊聖約翰書院闢為新加坡美術館、皇后坊大廈闢為亞洲文明博物館主館，除了使建築物更具雅意和文化氣息外，亦賦予歷史悠久的建築物 新生命、新用途，?國家古蹟的歷史「增值」。除此之外，參觀者在耗資鉅額翻新、修復的歷史性建築物內參觀展覽，就有如置身於「文物」中參觀，感受歷史 。

新加坡歷史博物館

新加坡歷史博物館的前身是國家博物院－新加坡百年來唯一的博物館。1887年國家博物院?用時，命名?萊佛士博物館和圖書館。當年，博物館的典 藏主要以動植物?主。1995年圖書館搬離，1960 年定名國家博物院。定名後，館內的收藏品主要記錄了新加坡歷史的發展。館內原有的動物標本於1971年由剛成立的新加坡科學館接管，標本之後又捐給新加坡國立大學。1993年文物局成立後，國家博物院易名新加坡歷史博物館。今（2003）年4月28日起，歷史博物館已關閉原館，遷入位於河濱坊的臨時館址。這標誌著歷史博物館的發展將再次進入新的篇章。已有115 年歷史的博物館將進行大規模的重建工程。這項工程耗資新加坡幣1億1700萬元，是國家文物局博物院發展計畫中規模最大的。位於史丹福路的國家博物院建築物，除了翻新、修建外，還會在原有的建築物後面興建一座三層樓的現代化玻璃大樓。大樓內將有展覽廳、劇場、學生活動空間，還有可供公共租用的大廳和咖啡座。

三年後，歷史博物館將遷回翻新、擴建後的國家博物院原址，以嶄新的面貌，重新開放給公眾參觀。屆時，歷史博物館將成「一站式」全面收集新加坡歷史資料，展現新加坡歷史風貌的博物館。歷史博物館除了呈現新加坡的政治、歷史，也會把服裝、電影、攝影、音樂、地方戲曲等與我們的生活習習相關的文化史列?展覽內容，並闢設時尚展覽館，加強博物館的親和力。

亞洲文明博物館

亞洲文明博物館（簡稱亞文館）是國家文物局的另一個發展工程計畫，分兩個階段進行。第一階段的工程，文物局花費了1400萬元將位於亞美尼亞街的前道南學校建築物，翻新擴建成?亞文館的第一分館。1997年，開辦於1910年的道南學校前校址正式成?亞洲文明博物館第一分館。亞文館第一分館占地約4000平方公尺，由兩座建築物組合而成：前半部是道南學校舊校舍，作為永久展品展覽廳；後半部的兩層?增建建築，作?短期性的專題展覽廳。

亞文館的第二階段工程於2003年3月完成。位於新加坡河畔的皇後坊大廈，是一棟具有135年歷史的英國殖民地時代建築物，它曾是英殖地政府辦公室和新加坡文物館。耗資8300萬元、歷時七年的翻新與擴建，皇后坊大廈總面積有1萬4000平方米，成?亞洲文明博物館總館，也是新加坡最大的博物館。

屹立在新加坡河的亞文館總館的開放以及附近的濱海藝術中心、維多利亞劇院和音樂廳，還有將在今年底完成裝修的舊國會大廈藝術中心，形成了新加坡河口北岸的文化藝術區，與南岸的銀行及商貿建築形成有意思的對比。

亞洲文明博物館皇后坊總館共有五個主要展覽廳：東南亞廳、中華廳、西亞/回教廳、南亞廳和新加坡河展示廳，以及一個特別展覽廳。

亞文館總館將延續亞文館成立於1997年時的宗旨：通過展出新加坡各個 種族的傳統文化，加深新加坡人對彼此文化背景和歷史的瞭解。位於亞美尼亞街的亞文館分館將繼續展出專題展覽及文物，內容將以帶有華人、馬來人、印度人、歐洲人等多元種族的文化色彩的土生文化為主。文物局也計劃將亞文館分館闢為土生華人展覽館。

總之，亞洲文明博物館皇后坊總館與其亞美尼亞街分館的主力，仍是追溯新加坡人祖先的歷史與傳統，以促進國人對祖先歷史與文化淵源的認識和瞭解。

新加坡美術館

新加坡美術館的前身是成立於1976年的國家博物院畫廊。1996年，國家文物局耗資3000萬元，在翻新後的聖約瑟書院舊址成立一家嶄新的國家級畫廊－新加坡美術館。作?東南亞第一間專門收藏本地與東南亞當代美術作品的美術館，美術館不僅促進國際和東南亞各國美術的交流，還可展開各項國內外美術的研究工作。

美術館總面積是1萬平方米，展覽廳的面積是2500平方米，可以同時展示及陳列400件美術作品。通過展示現代美術作品，讓國人瞭解新加坡的視覺藝術史，並培養對東南亞及世界各國的藝術欣賞。美術館內設有常設展示廳、非常設展示廳、側邊畫廊、視像畫廊、多用途展示廳、禮堂、資料室、店鋪、咖啡座和庭院。

未來幾年內，位於勿拉士?沙路的美術館將有更精彩的發展。勿拉士?沙 路至密駝路交界處的滑鐵盧路段，將隨著新加坡管理 大學市區校園的落成、南洋藝術學院位於明古連街新址的完成，形成容納多種藝術形態的藝術特區。除此之外，在興建中的地鐵環線，預計在8年內完成。屆時，直通美術館的美術館地鐵站，將?美術館帶來更多參觀者。文物局也計劃將與美術館毗鄰的公教中學舊校址裝修?美術館分館，專用於展出本地藝術家作品。

國家文物局在成立三家主題博物館的當兒，需面對如何在一個沒有博物館參觀人口的新興社會，培養新加坡人參觀博物館的習慣的挑戰。博物館是讓國人認識國家歷史與文化遺?的窗口，惟有在吸引國人到歷史博物館、亞文館及美術館參觀，才能達到將新加坡的歷史與文化遺?呈現給大家的目的，讓每個人在日常生活中都有機會接觸到歷史文化。

?了吸引年輕人，尤其是一家大小到博物館參觀、學習鑒賞藝術，從中瞭解我們的歷史文化及價值觀，文物局轄下的博物館嘗試通過新穎的展覽及陳列方式、有趣好玩的活動，?不同年齡層的公?策劃不同的活動，以改變博物館予人沈悶、枯燥、乏味的刻板印象。

美術館及亞洲文明博物館新成立時，即主辦了好幾項大型展覽，例如：＜阿南卡拉：印度文明5000年 ＞(1994) 、＜古根漢美術展＞（1996）、＜達文西的畫作及模型展＞（1997）、＜法國當代畫展＞（1998）、＜古埃及文物展＞（1999）及＜千禧年禮物作品展＞（1999）等。這幾個由美術館、亞文館所主辦的大型展覽吸引了50萬的參觀人次。通過主辦大型展覽，能夠讓更多國人在短時間內認識文物局轄下新成立的美術館及亞文館，同時吸引不少到博物館參觀的社會大眾。

歷史博物館也通過一系列「尋根」展覽諸如：＜來看來時路－閩風南播＞、＜新加坡馬來人－社會歷史＞、＜客從何處來＞等，反映新加坡多元文化遺?的特點。博物館人員在策展時，也把互動探索的元素與展品結合起來，例如讓參觀者掀開蓋子、用手撫摸、親手製作等，以加深參觀者對展覽的印象，讓他們離去後仍延續學習的過程。除此之外，通過精彩的展覽文案及展覽廳的視覺設計，激發參觀者的思考及情緒反應。

亞文館皇後坊總館率先引進在歐美國家博物館普遍使用的無線解說系統，讓參觀者不必觸動任何按鈕，就可以通過耳機聽多種語言的解說。這個由文物局和旅遊局聯合開發提供多種語言解說的新系統，有助於解決博物館只能提供英文平面解說的侷限。

遷入河濱坊臨時館址的歷史博物館，於今年8月主辦了首個展覽：＜河畔拾趣＞。為配合臨時館址的新形象，以新加坡河為主題的展覽在展覽手法上也比以往更年輕化和現代化。展覽通過錄影媒體和互動遊戲，呈獻輕鬆活潑的歷史體驗。民眾可以從為展覽特別製作的短片＜老人與河＞進一步了解新加坡河的歷史。由於展覽的對象是10至15歲的青少年，歷史博物館還設計兇殺推理遊戲，讓 他們以更有趣的形式認識新加坡河。

除了通過主辦各種文物展覽來增進國人對歷史的興趣並間接加強歷史感，博物館也極重視孩童在博物館的學習，希望讓學生在 跟隨學校老師或家人參觀博物館時有個愉快的學習經驗，在輕鬆的環境下認識新加坡的歷史與文化遺產。培養有歷史感和文化感的年輕一代，需從小開始。兒童是博物館的未來觀眾。從小培養他們鑒賞文物、美術的興趣，讓他們覺得走進博物館輕鬆好玩，期望他們長大後，養成參觀博物館的生活習慣，甚至帶自己的家人到博物館參觀，確保我們的文化、歷史能夠延綿不斷地傳下去。

文物局轄下各個博物館都設有兒童教育區，專為兒童主辦展覽及活動。 歷史博物館內設有河畔兒童拾趣室，拾趣室讓介於7至12 歲的兒童，通過互動式和多媒體的展品，瞭解早期聚居新加坡河畔的人們的日常生活作息。每逢星期二至五，每天共有兩個時段，兒童拾趣室工作人員將?組團到拾趣室參觀的文物局會員學校安排義務導覽員。星期六及星期日下午，義務導覽員也到拾趣室「值班」，?到訪的小朋友與家人講解有關展覽及協助他們進行互動活動。

歷史博物館也?4 至6 歲的小朋友設活動區，活動區內展示品包括：舊式燙鬥、肚兜、蛋糕模型等，讓隨幼稚園老師到歷史博物館參觀的小朋友觸摸，以及聽有關這些物品的故事 。

亞文館皇后坊總館則分別在中國、東南亞、南亞及西亞/回教四展覽廳內設教育區，讓兒童進一步探索有關四大文明的歷史與文化。亞文館總館還設有教育空間，讓一家大小在周末時參與由工作人員舉辦的一系列家庭活動。

新加坡美術館則設藝術教育廊，讓學生通過遊戲和實踐方式接觸本地藝術。一批中學生也在受訓後，義務到藝術教育廊，為組團到訪的學生做一些簡單的解釋以及和他們進行互動遊戲。

除了為不同年齡層的學生設計教育活動之外，文物局轄下博物館也提供中學生、高中生到博物館當義工導覽員、在特殊節日如國慶日、種族和諧日等為民眾服務的機會，培養他們對歷史與文物的興趣，鼓勵他們進一步探討新加坡的根、歷史與文化遺產。

推廣活動的主要對象是一塊兒到博物館參觀的一家人、年輕的上班族。文物局轄下的博物館希望通過主辦不同活動，讓參與者去思考文化遺?對他們的意義。這或許是他們從未發現的事、或喚起他們對人或物的記憶，甚至通過活動感受曾經發生過的歷史事件 。

博物館活動策劃人員以展覽品?核心，製造一系列相關的活動，吸引公?前來參觀展覽，並參與活動。如：歷史博物館在辦＜新加坡海南社群展覽＞時，就邀請了海南木偶劇團到館內演出，還請專人當嚮導，帶領參加者穿街走巷，尋訪海南社群昔日蹤跡。

除了策劃與展覽相關的活動之外，博物館也通過一系列常年文化活動：公?講座、文化參觀團、藝術活動包括繪畫、書法、舞蹈、劇場、首飾設計等，希望國人把上博物館看展覽，參與由歷史博物館、亞文館、美術館主辦的活動，當成一種休閒方式。博物館也設有定時導覽服務，由博物館之友以義務性質?前來參觀展覽的公?做詳細的解說 。

文物局也在新加坡幾個特定公共假日如：國慶日、屠妖節、聖誕節、農曆新年年初二、開齋節等免費開放轄下博物館給公?參觀。免費開放日當天，歷史博物館、亞文館、美術館、集郵館都會主辦一些文化活動讓公眾參與，從中認識新加坡的歷史與文化。

歷史博物館、亞文館及美術館自1999年起，便參與由文物局主辦的博物館 節活動。這項?配合國際博物館節，在每年5月主辦的戶外活動，?本地博物館提供了聚集在同個屋簷下的機會，向國人介紹博物館的展示內容及各博物館設計的教育與推廣。

文物局在今年10 月開始推行?期半年的延後閉館計畫，試探民?的反應。由於文物局轄下博物館都設在市中心，因此文物局希望將閉館時間從傍晚6 點延至7 點 ，星期五則開放到晚上9 點，可以爭取市中心及在博物館附近工作的上班族下班後到展覽館參觀，解解壓才吃晚餐。為配合延後閉館時間的計畫，文物局轄下博物館也將推出黃昏講座或課程以吸引新一類的參觀者。

新加坡國家文物局轄下博物館經過這幾年的努力，新加坡人對文物和歷史 已越來越重視。參觀新加坡歷史博物館、亞洲文明博物館、新加坡美術館、新加坡集郵館的人數也有逐年增加的趨勢。2001年參觀上述博物館的參觀人數超過55萬人次，比1993年文物局剛成立時多了一倍。隨著亞文館總館今年3月開放參觀，文物局估計參觀轄下博物館的人數在5年後，將比現在增加一倍，達到全年100萬人次 。

位於禧街的中央消防局，有兩棟受保留的建築物：建於1908年的大鍾塔及與大鍾塔毗鄰擴建於1926年的紅磚頭的消防車停放處。新加坡民防部隊於是 決定將面積有500平方公尺的大鍾搭改為民防與消防歷史博物廊。民防部隊花了一年的時間籌備，以200萬元籌辦收藏新加坡民防部隊百餘年來文物的歷史博物廊。博物廊於2001年11月開放給公眾參觀。民防部隊希望通過展覽向公眾展示部隊的過去、現在和未來，讓公?知道民防未來的發展方向，加強公眾對民防部隊不斷更新、與時並進採取全面防衛的信心。

警察文物中心

新加坡警察公共事務局花了兩年的時間策劃，於2002年8月成立警察文物中心。文物中心設在新鳳凰園警察總部二樓，斥資百萬元建成。占地700平方公尺的展覽廳，展示的是新加坡警察部隊182年的歷史。到中心參觀的公眾、學生可以通過警察部隊的發展了解新加坡的歷史。通過展覽，年輕警員也可以從上一輩警員的豐富經驗中學習。

牛車水原貌館

由新加坡旅遊局和國家文物局聯手發展的牛車水原貌館，經三年多的籌建、斥資400萬元建造完成，並於2002年7月開幕。原貌館是政府於1998年提出的「牛車水發展藍圖」其中的一個專案。坐落在牛車水寶塔街46號、48號和50號的原貌館，由三棟三層樓高的戰前店屋改裝而成，面積有1071平方公尺。館內共有15個展覽廳，除展現早期牛車水居民不同年代的經歷，也把華人過番南來的歷史展示在公?眼前。?加強原貌館的真實性，旅遊局和文物局通過真人真事，以故事帶出牛車水的歷史。

兀蘭區域圖書館設臨時展覽

今年5月，新加坡歷史博物館率先在兀蘭區域圖書館主辦?期六個月的臨時展覽。這次的展出以一系列竹編文物?主，表現竹編?品如何應生活需要而?生的無限創意。這是文物局轄下博物館第一次與國家圖書館管理局合作，把展覽從博物館帶到圖書館去。如此一來，國人即使不到博物館，也能夠有機會參觀展覽。歷史博物館、亞文館、美術館希望通過這個新嘗試，讓公?有個新體驗，拉近博物館與公?的距離。

私人美術館

2003年，印尼華商郭瑞騰成立「好藏之」美術館，將自己的藏畫開放給公?參觀。與成立於1993年的本地首家私人美術館陳瑞獻藝術館不同的是，郭先 生決定正式申請「好藏之」成?非營利的獨立機構。這也是本地首次出現收藏家提供場地、建立設施、捐畫及借畫展覽，並發展成獨立美術館。新加坡美術館願?「好藏之」提供管理及營運諮詢，郭先生則答應負擔前幾年的營運費用。

企業機構及個人捐贈

文物局正計劃將位於武吉知馬路上段的舊福特汽車廠改建成二戰紀念館，以重現1942年英軍在舊車廠向日軍投降的歷史情境。當年，日軍攻入新加坡時，武吉知馬一帶是戰鬥最激烈地區之一，而舊福特汽車廠也是英軍向日軍投降之地。發展福特汽車廠成?二戰紀念館估計需要500萬元。文物局剛在今年得豐隆集團與城市發展有限公司旗下的Hong Realty 公司20 萬元捐款資助這項計畫。接下來，文物局將更積極捐款，以早日落實二戰紀念館的計畫。

今年5月，新加坡先驅畫家劉抗捐獻650件各個時期的繪畫作品給新加坡美術館，總價值估計高達1800餘萬元。這不僅是文物局有史以來接受意義最重大、價值最高的一批畫家個人作品，這次的捐獻將對新加坡未來的文化及藝術發展起著深遠的影響。美術館將闢「劉抗展廳」展示這批無價之寶

經過十年的努力，新加坡國家文物局不僅實現了發展四家主題國家博物館、還設立了文物保存中心、鴉片山岡戰役紀念館、管理新加坡集郵館、國家檔案館。

但是保留及推廣新加坡文化遺?是一項長期的工作。這也不僅僅是官方機構憑自己的力量所能辦到的。企業機構與熱心人士捐出的收藏或款項，將協助文物局保留、推廣新加坡的歷史與文化。

〔編按〕

1. 關於新加坡博物館的相關發展，亦可參閱李楚琳(2003)「從寂靜的展示到生動的教育中心：以新加坡博物館116年的發展經驗為例」，2003年博物館館長論壇論文集，台北：國立歷史博物館出版，頁161-184。

2. 有關新加坡藝術現況、創意產業、文藝復興城、設計新加坡等內容，可參考國家藝術協會( National Arts Council) http://www.nac.gov.sg、新聞與藝術部（Information, Communications and Arts）http://www.mita.gov.sg等相關網站。

 

【文摘】

科學博物館的學習功能與未來方向─以國立自然科學博物館為例

周延鑫 ／中華民國博物館學會理事

本文原為周延鑫理事（前國立自然科學博物館館長）於今年10月受邀前往廈門擔任中國第五屆科技館啟明獎創業獎頒獎大會之專題演講，旨在簡述國立自然科學博物館的建館使命與過程，以及其在今後我國終身學習的社會中所能扮演的互動功能。本刊特擇其重點，以饗同業。

國立自然科學博物館是在1981年由教育部所提出建立三大國立博物館之一，也是十二項文化建設計畫裡最先完成的一座國家博物館，這座博物館正如其名「博物」，是一個我們可以在此學習很多事物原理、原則以及自然科學史的地方，和著重科技的科學工藝博物館及海洋生物博物館自有其不同之處。

科博館的第一任館長漢寶德先生是一位名建築師，在第一期工程時，他特別引進我國第一個世界上著名的天文展示系統Omnimax projection system，建設了「太空劇場」，並完成「科學中心」，因為第一期構想的成功，漢先生後來更得到政府大量經費的補助，使他可以繼續在第二期計畫中，成功地聘請英國有名的設計家James Gardner，替我們設計「生命科學廳」。

James Gardner不只熟讀英國的科學史，同時也聯合日本的設計師 Tanseisha設計「中國科學廳」、「芸芸眾生」，以及美國的Richard Rush Studio設計出許多劇場教室，而這些劇場即可將環境的現代科學資訊以及顯微鏡下的世界展現出來，以成為科博館的特色，所以科博館在1993年三、四期工程完工開幕後，可以創下一年有350萬觀眾的歷史紀錄，是值得同仁驕傲的。

科博館在過去雖然有輝煌的成績，但是如依照聯合國教科文組織（UNESCO）內博物館的功能，應有三方面，那就是3E：教育國民（Educate）、娛樂大眾（Entertain）與充實人生（Enrich）。科博館過去比較著重教育國民這方面，因為我們的觀眾中小學生佔了60∼70﹪，所以今後要將後面2E的功能也發揮出來。目前終身學習的新教育制度之下，我們又能扮演什麼樣的角色與功能呢？教育部黃榮村部長強調除了正軌的學校教育以外，也要建立回流教育的學習社會，亦即要塑造一個人人學習、樣樣學習、隨時學習、處處學習的大環境，在這樣一個新的號召之下，科博館更應該拓展展示新管道，使觀眾來館參觀時，不但可以獲得更多的科學新知，並促進觀眾學習的意願，進而帶動大家都研究的風氣，現在參觀的人數很多，所以我要提議第四個E，也就是我們要有效的（Efficiency）來服務觀眾才行，那樣將來才能使更多的觀眾以從事科技新事業並以有新發現為目標，以便台灣真正能成為東南亞的科技中心或科技島。

今後如何才能使博物館的展示在觀眾自我學習的環境下發揮功能呢？我認為以下的五個 L 政策在今後的展示中是很重要的。

第一個L是Learn to know whom。歷史是由人創造的，在科技史裡，科學本來是不分國界的，但是科學的發現者是由歷史學家所編寫的，所以，科學家還是有國界的。例如在英國，大家都認為微積分是牛頓所發明的，可是在德國，德國人都說萊布尼茲才是微積分的發明者，這是一個最明顯的例子。

第二個L是Learn to know where。在科學的展示裡，我們還要知道在哪裡發生了重要的科學發明，例如在英國因為熱力學的發達，所以將熱力學的原理應用在機器上，發明了蒸汽機，產生了工業革命，因而使人類從農業社會進入了工業社會。

第三個L是Learn to know how。在過去人類科技發展史上，自然科學的原理是建立在物理的力學上，因為人類在了解了物理的力學以後，以它為基礎因而發展出光、聲、電、熱的新知識，唯有在我們真正懂得物理原理的精髓之後，才能擁有與享用現代的科技物質文明。

第四個L是Learn to do it。雖然我們可以透過科學中心的展示，學得西方學者的科學理論，但是學習並不是科學家做人的真正目的，科學的重點在於透過學習老方法之後，使我們在面對新事物時，可以做得更有效率，也就是說我們對科學原理分析得越透徹，解決新問題的方法就更完美，同時也要在應用新方法的時候有新發明才行。

第五個L是Learn to be。當我們認識了牛頓、愛因斯坦與楊振寧等以後，我們不只是佩服他們，也應該要和他們一樣才行。在科學的領域內未被發現的真理仍然很多，而這正是我們要工作的園地，一旦我們在科學上也能像西方的科學家一樣發現一些真理，而成為科學知識的提供者時，在科學家本身而言，即創造了生命最高的價值，在科技的國際社團上亦能頂天立地，己立立人，到那時我們方能與其他地球村上的居民共同成功而快樂的平等生活。

21世紀已經來臨了，大家都說21世紀是研究生命科學的世紀，我認為今後生命科學應有四大發展方向，也就是4B：生物多樣性（Biodiversity）、生物工程（Bioengineering）、生物技術（Biotechnology）與生物資訊（Bioinformatics）。後面三項是目前各大學及研究所要大力發展的，而第一項，生物多樣性則應該由自然科學博物館來做，為什麼呢？因為博物館擁有許多分類的專業人才。例如我們已知道台灣目前在維管束植物有4000種，鳥類有50種，爬蟲類有90種，昆蟲類有17000種之多。而我們也知道，因為人類經濟的不當發展，在上個世紀全世界已失去了21﹪的森林，光是在太平洋的島上，就有2000種鳥類消失，所以多數的科學家認為我們如再不想辦法改變現有的破壞制度，可能在21世紀中期就會有50﹪的生物種類消失。所以科博館預期在將來要建立以本地昆蟲為材料的昆蟲廳，以探討、展現及解釋生命現象的多樣美。昆蟲的生命週期短，容易研究，唯有了解生命環（life cycle）以後，才能真正懂得什麼是「生」，什麼是「死」，不知生，焉知死？什麼是科學的主流？我認為能用生物電學來表現生命生活的科學才是主流，所謂神經生物學（Neurobiology）或腦神經科學都是，以前的科學家已經用魷魚巨大神經索將離子產生生物電的原因研究出來，給了我們良好的研究基礎，今後我們如能由這個大方向去學習、去實驗，一旦有些新結果，將來不但可以揚名立萬，同時也可在科技文獻上永垂不朽。

最近因為positron emission tomography（PET）儀器的應用成功，讓我們對人類腦組織的認知、記憶與推理有了科學上的一些成就，例如現在已知人腦的功能可以左右分開，左大腦主司語言、邏輯、數學（理性），而右大腦主司直覺、自發性、創作和情感的活動（感性），當然平時兩個半腦是合作無間的，但是人的語言能力則全是由左大腦來控制的，你想想，人類如果沒有語言，其進化會比動物快多少？所以研究語言中心的大科學家Roger Sperry得到了1981年諾貝爾生理醫學獎。目前神經科學的研究不只在生物界很紅，就是在物理界也是，例如在美國的朱隸文教授，於1997年獲得諾貝爾物理獎，但是他現在成立了一個由50位研究人員組成的研究團隊，要研究人類腦細胞會思考、記憶的秘密，而在日本，利根川進（S. Tonegawa）教授是唯一得過免疫學諾貝爾生理醫學獎（1987）的日本人，依照他在牛頓雜誌上被訪問的紀錄來看，他也要成立一個腦神經實驗室，得到2002年化學獎的田中耕一也要測量各種神經傳導蛋白質的分子質，所以不論是從西方或東方來看，祇要你想了解人類為什麼會學習、會思考、會記憶、會改變習慣，神經生物科學的研究與展示，都是我們將來必然要走的新方向。

 

參考文獻：
Purves, W. K. et. al. (1997) Life, the science of biology. W. H. Freeman and Company. P. 839.
Nature (1999) 397: 3~4.。
牛頓雜誌 (1998) 11月號，頁17~21。
Ivanka, S.,et.al. (2001) Neuron, 31: 661-668。
牛頓雜誌 (2003) 2月號，頁34-65。
牛頓雜誌 (2003) 10月號，頁82-87。

【學會看板】
中國自然科學博物館協會訪問團一行•10月來台觀摩與交流

由本會與中華海峽兩岸文化資產交流促進會共同邀請，中國自然科學博物館協會訪問團一行於10月21-29日，進行九天的台灣博物館考察行程。參訪行程主要安排前往北中南三地自然科學類博物館，並與各館從業人員進行交流與座談。

該訪問團由中國自然科學博物館協會理事長暨中國博物館學會副理事長李象益率團，中國科學技術協會副主席徐善衍擔任顧問，成員包括中國自然科學博物館協會常務副秘書長韓兆寬、中國科學技術協會交流部副處長蘇小軍、中國科學技術協會科普部副部長高勘、浙江自然博物館館長暨中國自然科學博物館協會常務理事孟慶金、福州科技館副館長林凌、中國自然科學博物館協會副秘書長孫祥潤、北京麋鹿生態實驗中心副主任趙忠全、中國科學技術館規劃發展部高級工程師朱幼文、北京自然博物館科普部助理工程師馮靜等12人。

臺灣與日本博物館的對話與交流學術會議順利舉行•論文集預計近期出版

由文建會與中華民國博物館學會共同主辦、國立歷史博物館及鴻禧美術館協辦的「面臨變革的21世紀博物館－臺灣與日本的對話與交流」學術會議，於11月19及20日兩天在國立歷史博物館順利舉行。此次會議邀請臺灣及日本博物館專業人員計十二人，針對兩地博物館先後經歷或正在面臨的重要議題，諸如公立博物館行政法人的改制與轉型、博物館評價觀念與系統的積極導入、以促進地方發展為目標的地方博物館的建設、媒體參與及贊助博物館事業、新博物館教育理念的推廣與運用等，進行討論與經驗交流；並配合日本博物館相關資訊的陳列。會後，亦安排日本與會人員前往台北地區博物館參訪。

相當難得的是除受邀的日本講者外，日本亦有十餘位博物館相關人員主動隨團與會，包括東京國立博物館派遣總務科長隨講者同行參加、日本知名博物館專業雜誌主編、文化環境研究所首席研究員、大阪市立科學館研究員、岡山市數位博物館負責人、京都橘女子大學研究生等。而會議中展出的日本博物館相關資料亦贈與學會收藏，供會員參考。

據了解，台灣與日本的博物館交流並未因會議結束而終止，與會成員將於關西博物館研究會報告此次台灣博物館之行，日本博物館專業雜誌Musee亦決定於下期針對台灣博物館進行專題報導。

博物館學會亦將收錄發表的12篇論文，於近期出版論文集。

黃光男光榮卸任•交棒林柏亭任博物館學會第七屆理事長

一年一度的博物館學會會員大會於12月13日上午假歷史博物館召開。.

大會除安排中山大學楊碩英教授以彼得聖吉的學習型組織為主題發表演講，增進博物館人的學習力和創新力外，並由會員投票選出第七屆理監事，再由理事互推理事長等職務。選舉結果，由故宮副院長林柏亭擔任理事長，鴻禧美術館副館長廖桂英及國立海洋生物博物館館長方力行任副理事長，歷史博物館副館長黃永川及南華大學藝術管理所教授陳國寧則任常務理事.

學會理、監事兩年一任，皆為義務職。依章程規定，理事長最多連任一次，任期四年的黃光男理事長，將於年底圓滿卸任。這幾年，學會在黃理事長的帶領下，逐步建立會務的運作機制，以達經驗和資源的累積外，並舉辦各類研討會和研習活動，提升博物館人員的專業能力。同時，亦接受不同單位委託進行諸如博物館法草擬、博物館資源調查、博物館專書編撰、博物館的設置規劃等。此外，連續四年於5月18日前後舉辦的「國際博物館日」活動，不但連結了博物館間的合作，更鼓勵許多民眾積極參與和支持博物館.

有鑒於目前公部門對於國內博物館的輔導和培訓工作，往往委由非博物館專業的組織或團體來執行，黃理事長於大會中語重心長地期勉下屆理監事及全體博物館人應凝聚共識和力量，讓政府重視博物館學會的存在，並能仰賴博物館專業組織的專業能力和資源，共同為推動國內博物館事業的發展，以增進民眾的智能和生活品質努力.

第七屆理事包括：林柏亭（理事長）、廖桂英（副理事長）、方力行（副理事長）、黃永川（常務理事）、陳國寧（常務理事）、杜正勝、謝義勇、張譽騰、張臨生、王耀庭、周延鑫、黃才郎、李戊崑、蕭宗煌、陳媛、王秋土、游浩乙、臧振華、李家維、顏鴻森等*。監事包括徐純（常務監事）、呂理政、莊芳榮、李明珠、江韶瑩、林泊佑、周功鑫。（*另有國父紀念館張瑞濱館長與傳藝中心柯基良主任同列第21位當選理事，擬交由新任理事會議討論決議。）

新任理事長小檔案

歡迎新會員

團體會員部份

奇美博物館

  • 成立日期：1992年4月1日
  • 負責人：許文龍董事長
  • 業務項目：西洋藝術導向之綜合性博物館
  • 地址：717台南縣仁德鄉三甲村59-1號
  • 電話：(06) 266-3000轉1600　　傳真：(06) 266-0848
  • E-mail：hsin@mail.chimei.com.tw
  • 網址：http://www.chimei.com.tw

    奇美博物館由西洋繪畫雕塑、樂器、兵器、自然史、古文物、產業館等六個部門組成，館藏品內容豐富多樣，包括了從西元前八世紀的埃及文物、世界頂級的珍貴名琴，到數百年前的日本武士刀、文藝復興與巴比松等畫派的經典之作。

    博物館隸屬於財團法人台南市奇美文化基金會，以「創造、追求幸福的人生」為宗旨。除展覽及教育活動外，奇美博物館亦將收藏的名琴出借給音樂家，出版以館藏名琴演奏所灌錄的CD，每年舉辦「人才培訓」提供獎學金，以培養台灣新一代的音樂與美術人才。

震旦藝術博物館

  • 成立日期：2003年9月
  • 負責人：張臨生館長
  • 業務項目：推廣及研究古器物學
  • 地址：105 台北市健康路156號11樓
  • 電話：(02) 6600-6955　　傳真：(02) 6600-1255
  • E-mail：melodyy@aurora.com.tw
  • 網址：http://www.aurora.org.tw

    震旦藝術博物館隸屬於財團法人震旦文教基金會，基金會致力於中華文化的發揚、中國文物的研究、典藏、維護及推廣。為進一步擴大基金會的功能，營造一個研究古器物的環境，提供教學資源、促進學術交流，而有博物館的設立。館藏包括玉器、佛教造像、瓷器、青銅器及畫像石，採預約參觀制。

    博物館朝「古器物學」的研究方向，將古器物的「料、工、形、紋」，轉化為器物史料，可供還原特定的時空背景，探製作之原始，補經傳文獻的不足。博物館除有網站提供遠距教學服務，亦出版系列叢書，目前館藏精選系列已出版文物精粹、古玉選粹Ⅰ、佛教文物選粹Ⅰ等。

高雄縣自然史教育館

  • 成立日期：1997年3月21日
  • 負責人：廖峰正校長
  • 業務項目：展示、紀錄高雄縣各族群人文風俗
  • 地址：815 高雄縣路竹鄉中山路1821號
  • 電話：(07) 607-78396　　傳真：(07) 607-7788
  • E-mail：em@cc.kyit.edu.tw
  • 網址：http://dm.kyit.edu.tw

    高雄縣自然史教育館為國台台灣博物館南區分館，於1997年正式開館啟用，以展示、研究及紀錄高雄縣各族群人文風俗為其特色。

    博物館展示特色以高雄縣境內的人文、歷史、生活等風貌為展現主軸，提供民眾一般性展覽外，兼具社區教育功能。在文物展示方面，利用靜態及動態展示方式，幫助民眾對各族群文化進一步認識及了解。此外，博物館亦積極促進館際、校際合作，除協助學校重要活動，邀請原住民團體表演及提供各族群文物展示外，並承接展覽、研討會、專題演講等，整合高高屏地區歷史、文化與藝術訊息資源，提供學術研究、經驗分享及互相交流學習的機會。

中央研究院嶺南美術館

  • 成立日期：2002年6月28日
  • 負責人：李遠哲院長
  • 業務項目：弘揚水墨美學文化、推廣研究嶺南文物藝術
  • 地址：115 台北市南港區研究院路二段128號（近美大樓三樓）
  • 電話：(02) 2789-9937　　傳真：(02) 2789-9938
  • E-mail：Lnfam@gate.sinica.edu.tw
  • 網址：http://www.sinica.edu.tw/~lnfam/index

    中央研究院嶺南美術館的成立係為院長李遠哲有感於院內諸硬體設施雖日新月異，惟藝術氛圍似有不足，力主拓展人文藝術。博物館得藝術家歐豪年捐贈所藏嶺南書畫名家精品百件，又有海外收藏家相繼捐贈嶺南前修各大家代表作品，共達120餘幅，並得雕塑家曹崇恩雕塑嶺南三大家及趙少昂雕像，為籌設美術館奠基。

    目前長期展覽嶺南畫派作品，以開宗大家高劍父、高奇峰、陳樹人三家、上溯居廉開山遠祖、以下及於趙少昂等前代大師各時期代表作品為主，而以廣東其他近代名家為輔，並包括歐豪年各時期創作作品，頗足一窺嶺南藝術之源起與縱橫開闔，開拓時風之梗概。

慈林教育基金會

  • 成立日期：1991年3月31日
  • 負責人：方素敏董事長
  • 業務項目：文物展示、研究、教育推廣
  • 地址：268 宜蘭縣五結鄉二結舊街路128號
  • 電話：(03) 965-0515 　傳真：(03) 965-0205
  • E-mail：chilin22@ms14.hinet.net
  • 網址：http://www.chilin.org.tw

    慈林教育基金會以提倡文化教育活動、培育優良社會風氣及造就高品質文明國民為宗旨。館舍包括：1. 台灣社運史料中心，為收集台灣社會變遷珍貴史料圖書館，提供預約使用，並展示台灣社會運動風貌；2.慈林紀念館，以林家血案舊宅現址成立紀念館，並為宜蘭縣歷史建築；3.台灣民主運動館，展示百年來台灣人民追求民主的歷程，具教育及研究功能。

    基金會舉辦各類營隊與講座，包括社會發展研修班、政治家研修班、青年營、國際青年台灣文化營與慈林講座等，並有兒童合唱團與各地慈林讀書會的設置。基金會亦提供免費參觀與解說服務，歡迎各界同好蒞臨指導。

台北當代藝術館

  • 成立日期：2000年5月27日
  • 負責人：謝素貞館長
  • 業務項目：美術
  • 地址：103 台北市長安西路39號
  • 電話：(02) 2552-3721　　傳真：(02) 2559-3874
  • E-mail：mei@mocataipei.org.tw
  • 網址：http://www.mocataipei.org.tw

    台北當代藝術館的成立，創下了幾項「台灣第一」。它是台灣第一個以「當代藝術」為定位的美術館﹔是台灣第一個古蹟化身的美術館；在經營上，也是台灣第一個採公辦民營制的美術館。

    藝術、古蹟、科技，台北當代藝術館成為三者完美的結合，而此結合的過程，則是由市府、社區、藝術家及企業界共同努力的成果。把創意帶進台北、把藝術帶進社區、把科技媒材帶進歷史建築的新生命裡，見證台北人文變遷的老建築，藉由台北當代藝術館的運作，台北市民將繼續與它一起生活。目前當代館正休館整繕內部空間，預計2004年2月14日重新開放。

林業試驗所林業陳列館

  • 成立日期：1965年
  • 負責人：金恒鑣所長
  • 業務項目：林業知識及觀念之宣導
  • 地址：100 台北市南海路60號
  • 電話：(02) 2303-9978　　傳真：(02) 2301-9294
  • E-mail：lai@serv.tfri.gov.tw
  • 網址：http://www.tfri.gov.tw

    林業陳列館隸屬行政院農委會林業試驗所，原設置於台北植物園內清朝布政司衙署舊址，1985年該建物經指定為國家二級古蹟，陳列館因而暫時關閉。台灣省政府鑑於森林為台灣重要自然資源之一，應加強林業知識及觀念之宣導，遂於81年指撥專款，由林業試驗所籌建新館，經兩年規劃及興建於1994年元月完成。

    陳列館以宣導森林資源保育、林業經營、森林利用之健全觀念及林業試驗研究成果之推廣為宗旨，展示內容區分為林業綜合介紹、試驗研究成果介紹及專題展覽，內容力求豐富與資訊新穎。與植物園、國立歷史博物館及郵政博物館相鄰，形成自然及文化區域。

台北二二八紀念館

  • 成立日期：1997年2月28日
  • 負責人：廖咸浩局長
  • 業務項目：展覽與二二八事件有關之文物
  • 地址：100 台北市中正區凱達格蘭大道3號
  • 電話：(02) 2389-7228　　傳真：(02) 2389-5228
  • E-mail：bt-228@mail.tcg.gov.tw
  • 網址：http://228.culture.gov.tw

    二二八紀念館前身為1930年落成的「台北放送局」，戰後國民政府接收改為「台灣廣播公司」，1947年二二八事件發生時，台灣廣播電台扮演著黨政軍、各界人士宣傳政令和民眾代表報告事件處理近況的重要角色。1949年，國民政府播遷來台，改為「中國廣播公司」，1972年，中廣遷建，本址乃成為台北市公園處辦公處所。1996年，市府基於這棟建築物在二二八事件中的意義選定為紀念館所在地，於1997年2月28日，二二八事件五十週年正式開館。

    博物館常設展區以展示二二八事件的背景、原因、經過、影響的文物、文獻、圖片為主，並不定期於特展室展出與台灣歷史、人權有關的展覽。紀念館目前由台北市文化局自行經營。

國家台灣文學館

  • 成立日期：2003年10月17日
  • 負責人：林瑞明館長
  • 業務項目：文學博物館
  • 地址：700 台南市中正路1號
  • 電話：(06) 222-4911　　傳真：(06) 222-4747
  • E-mail：tracy@ncrpcp.gov.tw

    國家台灣文學館主體係古蹟修護再利用，即利用有八十餘年歷史的國定古蹟－日據時期舊台南州廳（舊台南市政府）作為文學館廳舍；除古蹟修復外並有新建部分，為一座地上、地下各三層之美侖美奐建築物。服務對象以一般社會大眾為主。

    除靜態研究、展示外，並舉辦學術研討、文學交流聯誼、講座、座談等活動，及提供文學改編之電影、戲劇演出。主要營運功能為推動有關台灣文學研究、譯述、編輯、出版與推廣事宜，並蒐集、整理、典藏、保存、維護、展示、流通台灣文學作品、期刊等。

國立傳統藝術中心民族音樂研究所

  • 成立日期：2002年1月18日
  • 負責人：胡偉姣所長
  • 業務項目：音樂資源研究保存與調查
  • 地址：100 台北市杭州北路26號
  • 電話：(02) 2341-1200　　傳真：(02) 2341-5811
  • E-mail：service@rimhs.ncfta.gov.tw
  • 網址：http://rimh.ncfta.gov.tw

    民族音樂研究所的成立主要乃以知識供應者的角色，專責本國音樂資源之調查、研究、保存與推廣活動，進而拓展、認識世界各國之民族音樂。民族音樂資料館館藏以數位化保存為主，採會員機制，提供館內自動化服務，包括提供完整的音樂資訊和建置個項音樂資料庫。目前有台灣民族音樂資料整合目錄、樂器資料庫、虛擬數位博物館等。

    此外，民族音樂資料館於每週三、五，邀請或甄選從事音樂表演之個人與團體舉辦音樂會，並舉辦各領域專家學者的音樂論壇講座以及導覽影片放印等活動。

台中縣立港區藝術中心

  • 成立日期：2000年3月12日
  • 負責人：洪明正主任
  • 業務項目：藝文推廣
  • 地址：436 台中縣清水鎮忠貞路20號
  • 電話：(04) 2627-4568　　傳真：(04) 2627-4570
  • E-mail：yuhung@mail.tcsac.gov.tw
  • 網址：http://www.tcsac.gov.tw

    台中港區藝術中心結合地方傳統文化資產（如南北管、平埔族遺跡等）和港區未來發展（如台中港、高美溼地）建立港區藝術中心特有之地方文化特色。

    港區藝術中心是一多功能複合式的藝術展演場所，不只提供台中港區人文藝術演出的舞台及民眾文化休閒的集散地，更期待化邊陲地緣位置，而成為全國藝術展演的核心與場所。為使港區藝術中心達到兼具展演、教育、集會、休閒等多項功能，中心特別提出蒐尋新閱聽主義的新行銷計畫，極力跳脫傳統文化機構與活動之組織與運作模式的諸多窠臼，期待將港區文化藝術風氣帶入新的里程碑。

李天祿布袋戲文物館

  • 成立日期：1996年12月31日
  • 負責人：李傳燦館長
  • 業務項目：傳統布袋戲推廣
  • 地址：252 台北縣三芝鄉芝柏路26號
  • 電話：(02) 2636-9174　　傳真：(02) 2636-7541
  • E-mail：ltl.puppet@msa.hinet.net

    李天祿布袋戲文物館位於台北縣三芝鄉，是國內的第一座專業布袋戲館，附屬於財團法人李天祿布袋戲文教基金會。主要進行布袋戲文物保存、相關資料蒐集、人才培育、傳統布袋戲推廣等基礎工作，以發揚並傳承本土傳統文化為宗旨。

    館內展出了李天祿七十餘年來所保存的珍貴文物，擁有百年以上歷史的傳統戲偶、亦宛然布袋戲戲台、各式道具、樂器，以及日據時期所用的木偶、法國學生所製的西洋戲偶等。

國家廣播文物館

  • 成立日期：1999年
  • 負責人：蔡其傳館長
  • 業務項目：完整呈現台灣廣潘史之相關軟硬體
  • 地址：621 嘉義縣民雄鄉民權路74號
  • 電話：(05) 226-2016　　傳真：(05) 226-6371
  • E-mail：cbs.ms@msa.hinet.net
  • 網址：http://www.cbs.org.tw

    中央廣播電台民雄分台前身為日據時期的「民雄放送所」，1945年，由國民政府接收，並改名為「台灣廣播電台民雄播送機室」，政府遷台後，民雄分台繼續用中央廣播電台呼號，宣達對大陸地區同胞關懷之情。1980年「中央廣播電台」改隸國防部，民雄機室名稱也改成了「中央廣播電台第一發射基地」。1998年元月一日，「中央廣播電台」脫離國防部，和「中國廣播公司」海外部合併，並改制為國家電台。

    因早期的歷史背景及建築特色，電台在改制前即規劃了「廣播文物館」的藍圖。改制成國家電台後，1999年1月正式開館，並且免費對外開放參觀。文物館亦於2001年登錄為嘉義縣歷史建築。

 

個人會員部份

徐思潔、黃芸茵、崔雅雲、余敦平、許志杰、王復華、高天瑞、杜欣菡、溫佩瑛、曾秋霜、何若君、黃瀅潔、余郁欣、李佳容、曾怡怡、游婷雯、郭佳瑩、刑玉玫、吳岱融、賴瑛瑛、古佳峻、黃如足、陳秀青、卓享生、王長華、戈思明、蘇彬堯
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